Antropologism și relativismul în filozofie

Relativismul și antropologism - unul dintre principiile de bază ale filozofiei. În ciuda faptului că aceste principii au fost dovedite recent, au apărut odată cu apariția primelor civilizații. progres special a fost tendința în Grecia antică, în special, au purtat cu ei sofiști.

relativism

Relativismul în filozofie - acesta este principiul că totul în viață este relativă și depinde de circumstanțele și punctul de vedere. Principiul subliniază conectarea diferitelor obiecte cu caracteristicile și proprietățile lor subiective. Potrivit acesteia, din moment ce toate obiectele au caracteristici subiective, fiabilitatea lor se pretează la critici și, practic, toate obiectele pot fi reprezentate ca fiind false și eronate. De exemplu, dacă un om spune: „Dă exemple de filosofia relativismului“, acest lucru poate fi ilustrată prin următoarele propuneri: leu ucide prada. Această ofertă este subiectivă, deoarece, în funcție de situații diferite, poate fi pozitiv sau negativ. În cazul în care victima este o antilopă, atunci asta e bine, pentru că acestea sunt legile lumii animale, dar în cazul în care victima este un om - atunci propunerea devine negativ. Acest relativism și închis.

În funcție de modul în care-l te uiți la această situație, poate fi bun sau rău, adevărat sau fals, exacte sau inexacte. Aceasta conduce la faptul că mulți filosofi considera relativismului ca o boală a filosofiei moderne.

Relativismul și antropologism sofiști

Sofiștii din Grecia antică numit oamenii care sunt la rândul lor dedicate complet activitatii mentale. În mod tradițional, sofiști erau filosofi, precum și cei care au studiat politica, oratorie, drept și altele. Cele mai cunoscute sofiști ale vremii au fost Solon, Pitagora, Socrate, Protagoras, Prodicos din Cheos, Hippias și altele. Antropologism, subiectivismul și relativismul este filozofia sofiști a devenit baza pentru aproape toate filosofiile moderne.

Una dintre principalele caracteristici ale sofiști a fost că, în mijlocul învățăturilor lor, au pus întotdeauna în primul rând o persoană. Antropocentrism a fost, fără îndoială, baza învățăturilor lor, așa cum au crezut ca orice obiect, în grade diferite asociate cu o persoană.

O altă caracteristică importantă a sofiști a fost subiectivitatea și relativitatea tuturor cunoștințelor pentru că, așa cum oamenii de știință au afirmat că timpul, toate cunoștințele, un concept sau o evaluare poate fi pusă la îndoială, dacă ne uităm la ea de cealaltă parte. Exemple de filozofie relativismului pot fi găsite în aproape toate sofiști. Acest lucru ilustrează perfect bine-cunoscuta fraza de Protagoras: „Omul - aceasta este măsura tuturor lucrurilor“, pentru că este modul în care oamenii evaluează situația, și depinde de modul în care este percepută de ei. Socrate a considerat moralitatea relativă și etică, Parmenide a fost interesat în procesul de evaluare a lucrurilor, și Protagoras a susținut ideea despre faptul că totul în această lume este evaluată prin prisma intereselor și a obiectivelor individuale. Antropologism și relativismul filozofia sofiști a găsit dezvoltarea lor în epoci istorice ulterioare.

Dezvoltarea relativismului la diferite etape ale istoriei

Pentru prima dată, principiul relativismului, format în Grecia antică, în special, eforturile sofiști. Mai târziu, acest principiu trece și scepticism în care toate cunoștințele este subiectivă, așa cum sunt luate în considerare în funcție de condițiile istorice pentru formarea procesului cognitiv. Conform acestui fapt, toate cunoștințele este înșelătoare în sine.

Principiul relativității este, de asemenea, utilizat în secolele 16-17 ca bază pentru critica dogmatism. În special, acest lucru a fost făcut de Erazm Rotterdamsky, Bayle, Montaigne și altele. De asemenea, este folosit ca bază idealistă empirismul relativismului, și a fost, de asemenea, baza pentru metafizică. De-a lungul timpului, există și alte exemple ale filozofiei relativismului, care a devenit direcții distincte.

relativismul epistemologic

Epistemologie, sau cunoaștere - este fundamentul relativității. Relativismul epistemologic în filosofie - o respingere completă a ideii că cunoștințele pot crește și se dezvolta. cunoștințele de proces este descris ca atare, care este complet dependentă de anumite condiții: nevoile biologice ale omului, mentală și starea psihologică, prezența metodelor teoretice utilizate sub formă logică și colab.

Faptul că dezvoltarea cunoașterii în fiecare etapă a relativistii vedea ca principala dovada a falsității și a inexactitate sale, deoarece cunoașterea nu se poate schimba și să crească, ele trebuie să fie lipsite de ambiguitate și stabil. Acest lucru conduce la negarea posibilității de obiectivitate în general, precum și pentru a finaliza agnosticism.

relativismul fizic

În cadrul interpretării principiului termenului „observator“ Einstein a fost introdus, care descrie persoana care lucrează cu anumite elemente subiective. În acest caz, procesul de învățare acest obiect și interpretarea realității depinde de percepțiile subiective ale observatorului.

relativismul estetic

relativismul estetic în filozofie - acesta este principiul, care a apărut pentru prima dată în Evul Mediu. O atenție deosebită este acordată acestei Vitelon. În lucrările sale, el a fost interesat de conceptul de frumusețe din punct de vedere psihologic. El a susținut că noțiunea de frumusețe pe de o parte este foarte schimbătoare, iar pe de altă parte, are o oarecare stabilitate. De exemplu, el a susținut că mauri preferă o singură culoare, în timp ce scandinavii sunt destul de diferite. El credea că aceasta depinde de educația obiceiurilor și a mediului în care o persoană a crescut.

În discuția sa Vitelon a venit la relativism, pentru că el credea că perfect este o rudă. Ceva ce este minunat pentru unii, nu atât pentru alții, și are anumite motive subiective. În plus, ceea ce o persoană își găsește frumos, el a putut vedea Groaznic cu timpul. Baza este cele mai diferite situații și poziții.

Morală (etică) relativității

Relativismul moral în filozofie - acesta este principiul că binele sau răul în forma sa absolută nu există, în principiu. Acesta neagă orice norme morale și existența unor anumite criterii în ceea ce este moralitatea, și moralitatea. Unii filosofi văd principiul relativismului moral ca permisivitate, în timp ce alții o văd ca o interpretare convenție a binelui și răului. relativismul etic în filozofie - acesta este principiul, care arată norme morale condiționate în conformitate cu conceptele de bine și rău. Potrivit acesteia, la momente diferite, în circumstanțe diferite și în diferite părți ale aceluiași concept de moralitate nu se poate potrivi numai, dar, de asemenea, să fie complet opuse una alteia. Orice moralitate este relativă datorită faptului că un relativ foarte bine și rău.

relativismul cultural

antropologism

În antropologism filosofia modernă încearcă să-și afirme unitatea de abordare științifică și filosofică pe conceptul de „om“. Antropologism este prezent în aproape toate științele moderne, care explorează diferite aspecte ale unei persoane. Deosebit de bine acest concept este considerat într-un antropologism filosofic care încearcă să înțeleagă pe deplin conceptul de „om“.

Antropocentrism - bază antropologism

Potrivit antropocentrism, omul este fundamentul tuturor anchetă filosofice. Mulți cercetători chiar ia în considerare noțiunea de filosofie ca o căutare și înțelegere a oamenilor de bytya și de existența lor. Astfel, este prin natura omului, natura și destinul său poate fi identificat practic toate problemele filosofice care apar în orice epocă istorică.

antropologism de dezvoltare istorică

Antropologism în principal inerente în cultura europeană, dar multe dintre principiile sale pot fi găsite în est. În ceea ce privește originea direcției, atunci acest loc este, fără îndoială, antichitate. O mare parte a creditului aici aparține Socrate, Protagoras, Platon, și altele. O atenție deosebită trebuie acordată lucrările lui Aristotel, care a cercetat o mulțime de teme fizice și psihologice legate de om.

Într-un alt mod de persoane prezentate în interpretarea creștină. Omul este văzut ca templu, care poartă amprenta Creatorului. Aici, în afară de antropocentrism, există, de asemenea, Theocentricism, în inima viziune asupra lumii este Dumnezeu. În această perioadă, în primul rând este sufletul omului, personalitatea și sentimentele sale.

Renaissance aduce principiul umanismului, care este diferit de cel care a fost folosit în Evul Mediu. Umanismul începe să se bazeze pe o înțelegere filosofică a omului și libertatea persoanei umane. 17-18 gânditori din secolul în cauză cu natura omului, destinul său, locul său în această lume. Iluminismul a încercat să cunoști o persoană prin intermediul o știință exactă și rațiune. Acest lucru a fost făcut de Rousseau, Voltaire, Diderot și altele.

Ulterior eră a început să regândească multe procese metafizice. Antropologism este condusă de filozofia Feuerbach, Marx, Kierkegaard, și Scheler. Până în prezent antropologism încă rămâne baza filozofiei moderne și diverse direcții sale.

Antropologism și relativismul - este principiile de bază ale filozofiei moderne. Diferite aspecte ale acestor zone datează din cele mai vechi timpuri, cu toate acestea, și nu și-au pierdut relevanța lor astăzi.