Atunci când o nouă eră - misterele istoriei - Noutăți

În cele mai multe țări, inclusiv România, separarea bisericii de stat, dar tradițiile religioase au un impact foarte mare asupra vieții sociale de zi cu zi. O manifestare a acestui - utilizarea calendarului creștin, conducând numărătoarea inversă a nașterii lui Isus Hristos.

Cronologia călugărul Dionisie

Începutul erei creștine este asociat cu numele unui călugăr, teolog și cronicar al Dionisie cel Mic. Despre viața sa este puțin cunoscută. La Roma, el a apărut în aproximativ 500 î.Hr. și în curând a fost numit rector al uneia dintre mănăstirile italiene. El detine mai multe lucrari teologice. Principala dificultate a fost cronologia creștină, care a luat în 525, cu toate că nu imediat, și nu peste tot. După calcule lungi și complicate, presupunând că 248 ani era de an Dioclețian corespunde 525 AD Dionisie a ajuns la concluzia că Isus sa născut în anul 754 de la întemeierea Romei.

Pe baza calculelor lui Dionisie, oamenii de știință au calculat că sa născut Iisus Hristos în anul 5508, după, conform legendei, Dumnezeul oștirilor a creat lumea.

Potrivit regelui voință

Să ne ascultăm Apostolilor și pariul

Textele celor patru Evanghelii canonice sunt nici o referire directă la anul nașterii lui Hristos (textul Noului Testament citat de canonic King James „Domnul Isus Hristos, Sfânta Evanghelie după Matei, Marcu, Luca, Ioan.“, Ed. XIII. SPb. 1885) . Singura indicație indirectă este păstrată în Evanghelia după Luca, atunci când Isus a început lucrarea sa a fost „aproximativ 30 de ani“ (3,23). Vârsta exactă a lui Isus pare să fi fost necunoscute.

În același capitol, Luca ne spune că Ioann Krestitel, vărul lui Isus, a început predica sa, în al 15-lea an al domniei împăratului Tiberius (3.1). Bine proiectat cronologia veche a punctului inițial de referință a luat anul fondării Romei. Această dată condiționate au fost legate toate evenimentele din istoria Imperiului Roman. cronicari creștine au construit în acest sistem al cronologiei data nașterii lui Hristos, începând cu numărătoarea ei a unei noi ere.

Împăratul Tiberius Klavdiy Neron sa născut în 42 î.Hr. și a murit în 37 d.Hr. Tronul imperial, el a luat 14 AD cronicarul creștin motivat ca aceasta. Când Isus a fost de aproximativ 30 de ani, în al 15-lea an al domniei lui Tiberiu, este în conformitate cu BC '29 Aceasta este, Hristos sa născut în primul an î.Hr. Cu toate acestea, un astfel de sistem de motivare ridică obiecții pe baza altor termene identificate în Evanghelii. Atenție Apostol Luca în determinarea vârstei lui Isus și să permită abaterea într-o direcție sau în celălalt sens. Și, în același timp, poate fi mutat într-o nouă eră.

Încearcă să se aplice pentru a rezolva problema complexă a teoriei tehnicilor de dovezi sunt utilizate pe scară largă în criminalistica modernă. Una dintre ipotezele teoriei este de a limita imaginația umană. Omul ar putea avea ceva de a exagera ceva să minimalizeze, distorsiona ceva, pentru a colecta faptele reale din combinația ireală. Dar inventa împrejurări, care nu este în natură, aceasta nu poate (modele de distorsiune realitate descrisă și matematică aplicată, psihologie).

În Evanghelie a supraviețuit mai multe referiri la evenimente care au fost în mod indirect legate de data nașterii lui Hristos în timp. Dacă vom reuși să le lega la scara cronologică absolută, va fi posibil să se introducă anumite ajustări la data tradițională a AD

1. În Evanghelia după Ioan, evreii s-au spus că, în timpul interogatoriului înainte de executarea sa, Isus „nu au încă cincizeci de ani“ (8,57). În mod tradițional se crede că Isus a fost executat la vârsta de 33 de ani. Este ciudat că evreii au văzut pe Isus ar putea vorbi despre un tânăr în vârstă de 33 de ani, el nu este cincizeci. Poate că Isus a privit mai în vârstă decât vârsta lui ar trebui, dar poate că a fost de fapt mai în vârstă.

2. Matei afirmă în mod explicit că Isus sa născut în timpul domniei regelui Irod (2.1).

Cât de bine este mesajul Evanghelistul? Unii istorici ai bisericii sunt înclinați să-l considere o legendă pe motiv că sugarii bate numai Matei spus. Celelalte trei evangheliști nu menționează această crimă oribilă. Iosif Flavy, care știa istoria evreilor, a făcut nici o mențiune a evenimentului. Pe de altă parte, pe conștiința multor crime sângeroase ale lui Irod, și că acest lucru ar putea fi bine cazul.

Fără locuință privind evaluarea calităților morale ale lui Irod, comparabile cu data morții sale acceptate în tradiția creștină, data nașterii lui Isus. În cazul în care Mântuitorul se naște în primul an î.Hr. cum ar putea Irod a murit în 4 ani î.Hr. organizează uciderea în masă a copiilor în Betleem?

3. Evanghelist Matei scrie despre zborul Sfintei Familii în Egipt, din cauza amenințării de la Irod (2.1). Această poveste a jucat în mod repetat în arta creștină. La periferia Cairo se află templu creștin cele mai vechi, ridicat ar fi la fața locului în cazul în care casa în care a trăit Sfânta Familie în timpul șederii lor în Egipt. (Zborul Sfintei Familii în Egipt și a raportat Celsus scriitor roman.) Apoi Matei scrie că îngerul a dat Iosif auzit că Irod a murit, și vă puteți întoarce în Palestina (2.20).

Din nou, o discrepanță de date. Irod cel Mare a murit în 4 î.Hr. Dacă în acest moment Sfânta Familie a trăit în Egipt, apoi la primul AD Isus trebuie să fi fost un pic mai mult de patru ani.

Conform tradiției romane, recensământul a avut loc întotdeauna în zonele nou cucerite. Ei au fost pur fiscale în natură. După conectarea finală a Imperiului în zona Palestinei în 6 CE un astfel de recensământ a fost realizat. Dacă urmați textul exact al Evangheliei lui Luca, trebuie să recunosc că Isus sa născut în 6 sau 7 dH,

Și steaua a crescut în est

Evanghelistul Matei spune despre o stea care a indicat momentul inteleptilor de est a nașterii lui Isus (2.2-10.11). Această stea se numește Betleem ferm stabilit în tradiția religioasă în literatura, arta, design -in sărbători religioase în numele lui Hristos. Acest eveniment ceresc nu este raportat sau Marcu sau Luca, sau Ioan. Dar este posibil ca atunci când bărbații lui Iuda, a se vedea un fenomen ceresc neobișnuit. Istoricii de știință sunt convinși că astronomii din Orientul antic cunoscut cerul foarte înstelat și apariția unui nou obiect nu ar putea atrage atenția.

Riddle Steaua din Betleem are oameni de știință lung interesate. Căutarea de astronomi și alți reprezentanți ai științei materialiste a fost realizată în două direcții: ceea ce este esența fizică a Steaua din Betleem, și atunci când ea a apărut în sferele cerești? Teoretic, efectul stelei strălucitoare ar putea fi generat de o convergență vizibilă în întinderea celor două planete majore, sau apariția unei comete, sau flash-ul unei noi stele.

versiunea cometa inițial la îndoială din cauza unei comete nu reprezintă o lungă perioadă de timp într-un singur loc.
Recent, o ipoteză care magii au văzut un OZN. Această opțiune nu deține apă. obiecte cerești, indiferent dacă să le ia în considerare o formațiune naturală sau crearea minții Supreme, se mută întotdeauna în spațiu, doar o perioadă scurtă de timp agățat la un moment dat. Iar evanghelistul Matei raportează că steaua din Betleem câteva zile a fost observată într-un punct de pe cer.

Recent, a constatat că, în 4 î.Hr. în prima zi a noului an, care este apoi sărbătorit în primăvară, în constelația Aquila a rupt nouă stea. Acum, în acest moment cerul este pulsar fix. Calculele au arătat că cel mai strălucitor obiect vizibil din Ierusalim spre Betleem. La fel ca toate cerul înstelat, obiectul sa mutat la est la vest, care coincide cu mărturia magilor. Este probabil ca această stea a atras atenția locuitorilor din Iuda, ca un fenomen cosmic unic si grandios.

Boris Sapunov, Valentin Sapunov