Cum să se facă distincția pectoral cruce ortodoxa din Catolica - arta bijuterii
Crucea este un simbol și ca un sanctuar pentru creștinii ortodocși și catolici. Cu toate acestea, în stavrografii (izorazhenie și forma crucii), precum și în imaginea lui Isus Hristos pe crucifixul în ortodocși și catolici, există anumite diferențe.
În tradiția catolică și ortodoxă, crucea este cel mai sfânt pentru motivul că este pe ea angoasei Domnul Iisus Hristos-suferința și moartea Lui ispășitoare pentru salvarea rasei umane (conform legendei, Domn și Dumnezeu Iisus Hristos a fost răstignit pe muntele Golgota, care a fost îngropat Adam - primul oameni). Sunt sigur că mulți au observat diferențe cruci, încununând Biserica Ortodoxă și Catolică, dar există diferențe în cruce pectorală pe care creștinii purta pe piept ca un simbol al credinței lor.
Puteți selecta mai multe diferențe în cruci ortodoxe și catolice portabili, care sunt dezvoltate în mod tradițional, pe parcursul mai multor secole.
Vechea Biserica creștină formează cruce, ca regulă, a fost chetyrohkonechnoy (pe verticală și pe orizontală bara transversală). Imagini cu această configurație, crucea pot fi găsite în catacombele romane timpul persecuției primilor creștini de guvernul păgân roman. forma Chetyrohkonechnaya de cruce și încă adesea găsite în crucifix ca ortodocși și tradiția catolică. Cu toate acestea, crucea ortodoxă este adesea un crucifix cu sase colturi sau opt colturi, pe care bara transversală superioară (în cazul transversală cu opt colturi) - o tabletă pe care a fost bătut în cuie o inscripție cu numele, precum și vina și propoziția: „Isus din Nazaret Regele Iudeilor“ și a măștii inferioare fascicul la picioarele Mântuitorului, este un fel de mod simbolic - atât în cer și în iad, și, de asemenea, aduce aminte de jefuitor de pocăință pe Golgota. O astfel de marcă simbolică a claselor de jos ale crucii ortodoxe indică o valoare spirituală ridicată de pocăință, care dă omului Împărăția cerurilor, precum și amărăciune și mândrie inima corupe, implică chinul veșnic. În cazul unei stavrografii șase colțuri trec pe lângă grinzi principale orizontale și a teșit un inferior (mult mai rar linia șase colțuri traversează bara transversală superioară).
Printre alte diferențe pot fi identificate în iconografia Mântuitorului răstignit. Pe cruce ortodoxă, inclusiv ușor de purtat, Isus Hristos este înfățișat ca Dumnezeu a învins moartea. De aceea, el este portretizat ca și cum ar întinde mâinile în brațele sale față de cei care cred în El, oamenii, și nu se deformeze sub greutatea corpului, ca o cruce catolic. O astfel de locație simbolică în crucea Mântuitorului ortodox indică victoria Domnului asupra morții și învierii ulterioare, marchează mila Lui față de noi și mântuirea rasei umane.
Catolică traversează cel mai realist și de multe ori lipsa iconografia simbolic. Ei tind să arate Hristos care a murit pe cruce după suferință teribilă. În tradiția catolică, a făcut să-și amintească Patimile lui Hristos - suferința Domnului pe drumul spre Golgota și făina transversală. După cum sa menționat deja, în mâinile unei cruci catolice a Mântuitorului pe unghiile sag sub greutatea corpului. Pe unele cruci poate fi remarcat faptul că degetele lui Isus ca și cum ar îndoite într-un pumn, care este o consecință plauzibilă a cuiele bătute în mâinile (palmele pe cruce ortodoxa a lui Hristos dezvăluit întotdeauna). Ca o regulă, catolică traversează fluxurile de sânge din trupul Domnului. Toate acestea solicită să reamintească teribila suferința și moartea trupească a Domnului pentru mântuirea fiecărei ființe umane.
O altă diferență importantă - Cruce ortodoxă pe picioarele lui Hristos bătute în cuie două cuie, ci pe catolic - una (deși, în unele ordine călugărești catolice au supraviețuit cruci cu patru cuie în loc de trei).
Există diferențe în ortodoxe și cruci catolice și inscripții Inscripția de pe placa superioară. „Isus din Nazaret Regele Iudeilor“ la Catolic crucifixele ușor de purtat abrevierea alfabetice romane scrise în limba latină - INRI. În Ortodocșii românească traversează această biserică scrisă inscripția - litere slave - IHTSI.
Pe greacă și icoanele ortodoxe românești și crucile au semnul literele grecești Ὀ (mărețe) într-un nimb al Mântuitorului, ὤ (ὤ), vB (ν): în ὁὤν veche - substantiv tradus ca Iehova este întotdeauna acolo (care merge de la verbul εἰμί - să fie ) - este una dintre denumirile care se referă exclusiv la antică Treime divină și nu are legătură cu oricare dintre toate celelalte ființe create de Dumnezeu, cu începutul creației. Literele situate în mod specific pe nimbul lui Hristos înseamnă că Iisus Hristos - este adevăratul Dumnezeu, și fără început, veșnic existent în Sfânta Treime înainte de întruparea lui. Trei litere într-o nimb în tradiția ortodoxă sunt necesare pentru iconografia lui Hristos (Nimbus în formă de cruce). Pe lângă nimbul de inscripție în limba greacă Hristos: ҃ ΙΣ ҃ ΧΣ → Ἰησοῦς Χριστός → sau Iisus Hristos Biserica - slavonă sub Titley: ҃ ҃ IC XC.
De asemenea, pe ortodoxe a centrat de multe ori au o inscripție „NIKA“ sau „NIKA“ (cuvântul grecesc pentru „victorie“ a literelor românești semnificând victoria lui Isus Hristos), și de multe ori inscripția „Împăratul Slavei“, „Fiul lui Dumnezeu“.
Pe partea din spate a crucifixului ortodoxe au întotdeauna cuvintele, „Salvați și proteja“, deoarece crucea păzește credincios și este un memento clar pentru mântuirea fiecărui suflet creștin.