Cum și de ce pentru a comemora morții în viața ortodoxă Postul Mare

conținut

Episcopul explică Boyarskii Feodosy (Snigirev).

Despre antă

- Doamne, în fiecare vineri în ajunul de sâmbătă din Postul Mare Parastas servit, iar sâmbătă liturgia funerară. Spune ce parastas, ceea ce este valoarea sa, de ce se face în timpul Postului Mare, pentru că este o perioadă de pocăință, în primul rând?

- Cu parastas grecesc tradus ca „petiție“. De obicei, Parastas servit ajunul simbata - zile, când a comemora morții. Particularitatea acestui serviciu este că ea cântă și rugăciuni în principal pentru odihna morților, atât la serviciul funerar. Baza Parastas - Utrenie, care în loc să polieleu clerul efectuat citirea 17 Catisma (aceasta este, de asemenea, numit Kathisma memorială), în mijlocul templului.

De ce post? Într-adevăr, post - de data aceasta pur pocăință, și cu aproape în fiecare sâmbătă părinte. Sf. Ioann Zlatoust spune că „pocăința este evidențiată nu prin cuvinte, ci prin fapte“ - fapte de dragoste și milă. Și, desigur, faptele de milă și iubire trebuie să se extindă nu numai pentru a trăi, ci și pentru cei morți. Astfel, în timpul Postului Mare ne exprimăm în rugăciune dragostea lor pentru cel decedat comise împotriva muncii lor de milă și de a îndeplini porunca de a iubi.

Este un motiv spiritual. Și există, de asemenea, un statutară: în timp ce postesc în timpul săptămânii nu fac o Liturghie completă, nu jertfa fără de sânge, inclusiv a decedat. Și sâmbătă - prima zi a săptămânii, când Liturghia completă nou comise, pentru că și de a crea rugăciuni speciale pentru cei morți.

Despre rugăciunea corectă pentru cei morți

- Putem să presupunem că suntem spiritual în contact cu lumea de dincolo de mormânt în timpul serviciilor funerare?

- Bineînțeles. „Dumnezeu nu este un Dumnezeu al celor morți, ci al celor vii, pentru toți trăiesc pentru el“ (Lc. 20:38). În timpul serviciului Biserica de pe pământ este conectat direct cu Biserica Cerului. Aici nu există nici timp, nici spațiu, există cei vii și cei morți, dar toți sunt una în Domnul.

- Este posibil în timpul slujbelor de pomenire pentru cei morți să gândească, să atragă imaginația modul lor? Cum să ne rugăm în aceste servicii?

- În conformitate cu învățăturile Sfinților Părinți ai Bisericii Ortodoxe, în rugăciune, noi trebuie să evite orice fel visa, imaginația senzuală. Reverendul Nikodim Svyatogorets spune: „Să știți că Dumnezeu este dincolo de toate sentimentele și toate senzual, fără nici un fel de culoare, acțiune și locul ... și, deși peste tot, dar mai presus de toate; adică, El este dincolo de orice imaginație ".

Nu este nevoie pentru a încerca să inducă în mod artificial imaginea defunctului și evenimentele asociate acestora, cu atat mai „vopsea“, în imaginația imaginile lor. Acest lucru este inutil și chiar periculos spiritual. Dar, în același timp, firesc pentru noi amintiri de cei dragi (inclusiv fețele și cuvinte de dragoste pentru noi lor) se nasc în noi un sentiment de tristețe și durere a oamenilor dragi și reînnoi, astfel, dragostea noastră pentru cel decedat. Nu este nimic în neregulă cu asta. Dragostea ar trebui să fie plătită în rugăciunea pentru cei morți. La urma urmei, iubire și de memorie - cel mai bun stimulent pentru umplere și rugăciuni pentru prietenii și rudele noastre dragi.

Desigur, ar fi bine pentru fiecare credincios pentru postul de a participa la toate antă seară, și liturghie de dimineață, sâmbătă, după care au comis serviciu memorial pentru cei morți. Într-adevăr, măsura zelul nostru în această lucrare - este o măsură de amintirile noastre și dragostea pentru cei morți. Și când mai mult de lucru, în cazul în care nu postesc?

Ceea ce este inacceptabil atunci când vizitați cimitire și importanța operelor milei

- Și când ai nevoie pentru a merge la cimitir, și pentru ce?

- Cimitirul, precum și un templu - de asemenea, scump și un loc sfânt pentru creștini. Biserica a tratat întotdeauna cu respect față de trupurile celor morți, amintindu-ne cuvintele apostolului Pavel că trupul creștin - templul Duhului Sfânt (1 Corinteni 3:16.). În același mod de a site-urile grave ale atitudinii credincioșilor ar trebui să fie pios. Probabil, este necesar de a vizita locul de odihnă celor dragi în zilele mintea lor, zilele pur Sufletelor, și, dacă este posibil, mai des. De exemplu, ziua de naștere sau în ziua decesului unui apropiat este foarte de dorit să invite un preot la cimitir pentru a efectua un serviciu memorial de la mormânt.

Desigur, nici un „mese“ în cimitir nu ar trebui să facă. Acest supraviețuiri păgâne dăunătoare să fie eradicate. Ei au fost deosebit de populare în perioada ateistă, atunci când oamenii fără credință în Dumnezeu datoria lor să aducă la gustare cimitir și alcool, profanează astfel amintirea morților. Sarcina de fiecare prieteni și rude creștine ortodoxe pentru a explica faptul că cimitirele trebuie să ne rugăm pentru sufletele plecate, nu „sărbătoarea“ de pe morminte.

- Cât de importante sunt lucrările de caritate, comise în memoria răposatului? Și cine, în primul rând să se uite, cine să meargă?

În același timp, nu trebuie să uităm că de caritate poate da nu numai bani, alimente sau haine, ci o participare, un zâmbet, un cuvânt fel sau o mână întinsă pentru o strângere de mână. Mulți oameni au nevoie de mai mult ajutor material. Și cineva este în așteptare pentru o vizită în spital sau la domiciliu, în speranța că oamenii despre el nu au uitat complet, va fi incantat ca un copil orice cuvinte gen. Trebuie sa se impace cu toti acestia au avut o altercație, toți să ierte din inimă, pentru a vorbi despre oameni care este bun (mai ales de „dușmani“ ai lui). Toate acestea, de asemenea, lucrări de mila, care pot și ar trebui să facă în memoria morților.

bucuria de Paste pentru toată lumea - pentru noi și zei

- Există vreo interpretare patristică la ceea ce experimenta sufletul morților în timpul vacanței de Paști? Este oferindu-le rugăciunile noastre pentru cei morți în timpul Postului?

- În cartea de nevoi, la rangul de îngropare a morților în zilele de Paști, dat o explicație, care cred că este cel mai bun răspuns la întrebarea dvs. (Cartea cler în cazul în care funcționarii plasate rugăciuni, consacrari, etc.). Voi aduce acest citat ample, traduse în limba modernă:

„Trebuie să știți că, dacă cineva moare la Sf. Paști sau ce vreodată o zi a săptămânii Paștelui, la înmormântarea majorității sale cântările obișnuite ale defunctului este coborât de dragul slavei și onoarea sărbătoarea solemnă a Învierii, pentru această sărbătoare și o sărbătoare de bucurie și nu de durere . Și astfel Duminica Paștelui cântând pentru Biserică moartă proclamă că toți cei care mor în Învierea lui Hristos, cu speranța învierii și a vieții veșnice, prin Învierea lui Hristos trece de la nenorocirile acestei lumi la triumful și bucuria. Reducerea ca litanii cântând și rugăciuni, a pus peste cei morți, a declarat că a murit în pocăință, deși el nu a despăgubi pentru virtuțile păcatelor lor, ei sunt iertate prin rugăciunile Bisericii, și el este eliberat din robia păcatului ".
Cred că mulți dintre cei morți, pentru care familia de-a lungul Postului Mare să se roage cu toată sârguința, dragoste și speranță, efectuarea prescriptiilor religioase și efectuarea de lucrări de milostenie, va, împreună cu întreaga Biserică, în Bright Paste noaptea - și cerul și pământul - se bucură despre bucuria Învierii.

Intervievat de Sergey Geruk