Cuvânt la sărbătoarea Sf. Andrei întâi chemat

Sfântul Andrei Pervozvanny

Astăzi, sărbătorim, sărbătoare de memorie iubit Sf Andreya Pervozvannogo, numit astfel pentru că el a chemat pe Isus Hristos, la rangul întâi apostolică. A fost atât. La scurt timp după botezul Domnului de către Ioan în Iordan, Ioan stătea pe plajă, cu cei doi ucenici Ioan și Andrei, și când a văzut pe Isus de mers pe jos, el a spus: Iată Mielul lui Dumnezeu. Când au auzit vorbind, cei doi ucenici au urmat pe Isus. Isus sa întors și le-a văzut în urma, și le-a zis: Ce căutați? I-au zis: Rabi - ceea ce înseamnă Învățătorule - unde locuiești? Le-a zis: Vino și vezi. Ei au venit și au văzut unde locuia, și au rămas cu el în acea zi. Era la ceasul al zecelea, în socotirea despre ora patru seara. Unul dintre cei doi care auziseră de la Ioan, și l-au urmat, era Andrei, fratele Simona Petra. El la găsit mai întâi pe fratele său Simon, adică, Petru, și a zis: - .. Noi am găsit pe Mesia, ceea ce înseamnă Cristos - și l-au adus la Isus.

Cu o altă ocazie, Isus trecea prin marea Galileii, a văzut pe Simon și pe Andrei, fratele lui, care aruncau mreaja în mare, căci erau pescari. Și Iisus le-a zis: Urmează-mă, și vă voi face pescari de oameni. și au părăsit de îndată plasele, și l-au urmat. Aici este legenda Apostol și Evanghelist Ioanna Bogoslova și Evanghelist Marcu despre chemarea apostolului Andrei (Ioan 1, 35-41 ;. Mark 1:. 16-18).

După ce a petrecut o zi cu Hristos și să audă de la el cuvinte de înțelepciune divină și economia mântuirii noastre, Apostolul Andrei a lăsat tot ce avea în lume, acasă, familie, pescuit, și toată starea de mici a devenit nichtozheimuschim, curtat mai Drago. de neînlocuit și comoara veșnică-viață - credința în Hristos - și irevocabil și greu să-l urmeze până la sfârșitul vieții sale.

De ce în România unele temple construite în onoarea și memoria Sf. Apostol Andrei? Pentru că el, în cea mai mare parte, apostolul nostru românesc, așa cum este cunoscut din legendele netăgăduit - legende și povești, și, printre altele, din legendele cronicarului nostru românesc a Sf Nestor Pechersky. El spune Apostolul Andrei, lui plutind pe râul Nipru, Kiev a ajuns la munte, a mers cu ei la plaja, a urcat un munte, apoi un deșert, a pus o cruce de lemn și a zis ucenicilor săi în spiritul profetic: vezi munții, aceasta? Ei strălucesc harul lui Dumnezeu și grindină are o mare să fie singur, și multe biserici, Dumnezeu a ridicat. Conform tradiției de încredere, el a mers cu o predică multe locuri de astăzi din România, care nu au fost încă numit Rusia, pentru că nu exista încă statul român, și a chemat sciți, iar oamenii - Rus. Astfel, Apostolul Andrei - Apostolul în principal românesc, și-a dedicat templul din Kiev; există un templu în St. Petersburg, în numele său, și noi în Kronstadt, și în diferite zone din România. În onoarea sa stabilit cel mai înalt ordin Andreya Pervozvannogo, este o parte integrantă părți accesorii ale casei de guvernământ și zhaluemy merita cele mai înalte persoane de rang.

Citând această legendă preliminară acum vorbesc despre dată la începutul cuvintelor care au spus Sf. Pavel despre apostoli în general :. Să fie anulate avuți, și toate conțin. care este, ca neavând nimic, și stăpânind toate lucrurile.

Ce înseamnă să nu aibă nimic, și care posedă încă toate lucrurile? Deci, - nu au bogăția sau bunurile pământești: nici casă, nici bani, nici haine suplimentare, nu există legături lumești sau prietenii lumești sau ajutoare și protectori, nici profesori, nici lumești medici în caz de boală, un cuvânt - nici un sprijin pământesc; nu au nici cea mai mică părtinitori cu nimeni și nimic pe pământ, chiar și la tatăl și mama - la ceva care seduce și se leagă de țara oamenilor obișnuiți, lumești. Ceea ce înseamnă că toți avem? Deci - au, în primul rând, prin harul lui Dumnezeu, și tot felul de talente Dumnezeu: darul harul cuceritor și vsepokoryayuschego Cuvântul, darul credinței, darul iubirii perfecte pentru Dumnezeu și aproapele, darul păcii lui Dumnezeu în inima lui, darul vieții muntelui pe pământ, fără griji, plin de speranță perfectă toate la Dumnezeu, darul tot felul de minuni: pentru a vindeca tot felul de boli, alunga demonii, ridica morții, disprețuiesc tot felul de rele și necazuri de pământ și viața în sine este trecătoare și a înlocuit viața veșnică. Asta au toate. Și apostolii, într-adevăr, cu nimic pe pământ și cea mai mică dependenta de ceva pământesc, a avut totul - fiecare bogăție spirituală, toată puterea, spiritual fiecare consolare spirituală; Cu toate acestea, pământul era considerat ca un gunoi pentru praful de fum dispare, pentru că avea un Dumnezeu viu însuși care a făcut nenumărate minuni prin ei și le-a salvat de mâna nenumărați oameni. Ei au posedat toată lumea și toată creația a poruncit: demonii alungarea, tot felul de boli vindecate, moartea călcat în picioare, a înviat morții, ca și în cazul în care, la trezirea din somn; tot natura este admirat în fața lor, prin voia și poruncile Domnului, cărora le-au fost servitori sinceri, deși atunci și a gustat moartea violentă de la oameni ca Domnul său, cu plăcere accepta moartea în mâinile evreilor răi și răutăcioase - și moartea Lui zdrobi boldul morții de toate tipurile umane.

Deci, iubit, și toți credincioșii sinceri în Dumnezeu și de dragul nesocotit toate atașamentele lumești, - având în nimic și nici o dependenta de zi cu zi - toate au, tot harul lui Dumnezeu, așa cum au în inima lor Dumnezeu Însuși, și bogat în Dumnezeu, pacea lui Dumnezeu , adevărata libertate spirituală, pentru că este absolut liber de robia patimilor cărnii și a duhului; bogat în viața veșnică, în ele stau și corp viu pe pământ, spiritul este în ceruri, și spune: viața noastră în ceruri, unde și așteptăm ca Mântuitor, Domnul nostru Isus Hristos, care transforma trupul nostru umil, că poate fi conformă cu glorioasa corpul lui (Filipeni 3:. 20-21). Amin.