De ce ungeri extremă în post și cum să se pregătească pentru împărtășanie
Biserica de la biroul de lumânare vorbind în liniște două femei. „Asta e bolnav pentru o lungă perioadă de timp, du-te la medici, dar de putin ajutor - spune cel care mai tineri -. Familiar sfătuit să se supună ungeri extreme (ungerea corpului cu ulei, -. Nn).“ „Ce vrei să spui, că nu poate fi la fel - alarmat celălalt. - Ești căsătorit, astfel încât să nu puteți primi maslu extreme, în caz contrar, apoi dormi cu soțul ei nu este permis!“ El a fost lângă preotul a considerat că este de datoria lui să intervină. El a spus că nu interdicțiile religioase asupra vieții conjugale după Ungerea nu este. „Nimic nu este ceea ce noi nu știm - femeia ia spus: -. O bunica a biciul -. O mizerie“ Poate că, cu ceva care nu are legătură atât de mult superstiție, dar cu sacramentul Extreme Maslu. Ceea ce nu ai auzit! De exemplu, că nu se poate spala apoi, trebuie doar să postească în zilele de luni și că Taina Mirungerii Extreme - numai pentru muribunzi. Demitiza superstiții și vorbesc despre esența sacramentului, am cerut de gardian al Peșterilor Departe, un călugăr de la Kiev-Pechersk arhimandritul Damian.
„În cărțile liturgice se numește sacramentul ungerii bolnavilor și Extreme Maslu este numit de oameni datorită faptului că participă la ea preoți Catedrala - spune tatăl lui Damian -. Cel mai adesea ungeri face la domiciliu, la patul bolnavului a fost doar în ea Postul Mare. are loc în scopul templu al ungerii - .. vindecarea de boli fizice și mentale Bisericii consideră că, prin acest sacrament al lui Dumnezeu dă iertarea păcatelor (inclusiv cele despre care oamenii au uitat) ungeri de aceea Extreme este foarte important în zilele Postului când oamenii mai ales. n Rizwan și configurat la pocăință și rugăciune, în special chemat la joc nevoitor un feat special. Din cauza binecuvântarea enoriașilor preotului poate recurge la acest sacrament. Alteori, ungerea se execută numai pe oameni foarte bolnavi.
Sacramentul este utilizat brazii - ulei vegetal lichid, de multe ori ulei de măsline. In cele mai vechi timpuri, se credea agentul de ulei vegetal pentru tratamentul diferitelor boli, de exemplu, pentru vindecarea rănilor. brazii sunt de asemenea folosite pentru lămpi în templul din Ierusalim. Împreună cu grâu și vin de struguri, uleiul meu a fost unul dintre alimente de bază. Abundența de ulei de măsline și fructe a fost considerat bogăția și harul lui Dumnezeu. Dacă a existat o recoltă bună - se credea că Domnul a binecuvântat poporul. Lipsa culturilor percepută ca o pedeapsă pentru păcat. De sărbători speciale părul uns cu ulei. În tradiția Vechiului Testament, molizi - un simbol al vindecării, mântuirea și reuniunea cu Dumnezeu. Molid simboliza o bucurie deosebită, prietenie și relații frățești. A fost folosit în ungerea regilor și conferirea preoției. În tradiția Noului Testament, molizi a devenit un simbol al vindecării spirituale. În acest sens, vom găsi în parabola bunului samaritean din parabola celor zece fecioare.
Dacă să utilizeze FIRS HRISTOS
Unul dintre cele mai importante aspecte ale slujirii pământești a lui Hristos a fost de vindecare. Evanghelia este plină de povești despre tot felul de tratamente care au făcut Mântuitorul. Există menționăm că atunci când Isus a trimis să predice ucenicilor Săi, ei predică și aruncat afară demoni, au uns pe cei bolnavi cu untdelemn și ia vindecat. vindecare liber de boală au avut nu numai apostolii, ci și alți preoți, pe care sa odihnit Duhul Sfânt. În Epistola lui Iacov ne întâlnim principalele repere ale Tainei Extreme Maslu: „Este cineva bolnav între voi, dar apel pentru bătrânii bisericii, și să se roage va crea peste el să-l pomazuyusche cu untdelemn în numele Domnului și rugăciunea credinței va mântui pe cel bolnav, și Domnul, și dacă el este. a comis păcate, îi vor fi iertate. " Aceste cuvinte ale Apostolului Iacob este principala dovadă a Tainei Sfântului Maslu în epoca apostolică.
Elementul principal al acestui sacrament - participarea bătrânilor Catedrala Bisericii: câțiva preoți, care, la rândul lor, fac rugăciunea. În tradiția ortodoxă, în mod ideal, șapte dintre ele, dar totul depinde de numărul de persoane care au venit la ultima împărtășanie. De exemplu, în Kiev-Ungerea Pechersk vine la 300 de persoane, pentru că preoții nu 7 și 12. se află în unitatea de terapie intensiva poate Maslu și un preot. Dar, în mod ideal, ar trebui să fie de șapte. Pentru că în misterul Evangheliile șapte, șapte rugăciuni. Numărul „șapte“ în Scriptură înseamnă nimic plenitudine.
Cum să se pregătească. Nu există fapte care nu sunt necesare nu trebuie să le suporte: respectarea Postul Mare este deja un feat spiritual. În ajunul sacramentelor pot fi citite în Canonul de rugăciune, dar cerințele speciale înainte de acest mister acolo. Fii atent la post (dacă nu aveți boli grave), multiplicarea faptelor bune și interzicerea faptelor rele.
Mitul 1: vindecã ulei. Foarte adesea, puterea de vindecare parohială atribuită eleyu. Aceasta este o neînțelegere. Apostolul Iacov are o expresie minunată: „rugăciunea credinței va vindeca“ Da, brazii - un simbol al rugăciunii credinței, dar vindecarea nu este un simbol. Lord. Vindecă
Mitul 2: Adio păcate vechi. Sacramentul are asupra oamenilor de acțiune dublă. Ea promovează vindecarea trupească și poate acorda iertarea păcatelor. Inclusiv acei oameni au făcut, dar a uitat în slăbiciunea lor umană, sau nu cred că acesta este considerat un păcat. părinți spirituali Ungerea asociată cu pocăință și mărturisire, considerată ca făcând spovedească, care amintesc păcatele - vechi și noi. vindecarea corpului nu poate avea loc fără vindecarea sufletului. Prin urmare, rugăciunea pentru vindecarea bolilor legate de cererea pentru iertarea păcatelor.
Mitul 3: Chiar înainte de moartea sa. Catolicii au crezut că Extreme Maslu se realizează pe muribund (și chiar numit „ultimul Ungerea cu ulei“). Uneori, chiar și ordonanțele sunt efectuate pentru om mort. Dar această înțelegere nu corespunde tradiției ortodoxe. V ungeri vine să vindece nu numai suferințe fizice, ci și spirituală. Iar vindecarea spirituală - primară.
Mitul 4: DREPTUL LA Ceruri. Se crede că omul care a avut loc sacramentul ungerii extreme și în curând a murit, asigurați-vă că pentru a merge la cer. Această superstiție, care provine dintr-o neînțelegere a faptului că ultimele ritualuri - rămas bun de la viața veșnică. Sacramentele nu sunt bilet de intrare la lăcașul ceresc. Mai ales, în cazul în care, înainte de acea persoană nu a fost niciodată la mărturisire și comuniune. Ungerea - nu este un autobuz, la care trebuie să sari pentru a ajunge la Paradis. Și nici unul dintre sacramente nu este o astfel de „autobuz“. Paradise - acest lucru nu este ceva real (insula din cer sau altceva), și comunicarea directă cu Dumnezeu. Pentru a beneficia de această comunicare, aveți nevoie pentru a trăi o viață neprihănită - inclusiv participarea la Sfintele Taine. Și nu numai înainte de moartea sa. Cine va fi onorat cu o astfel de comunicare - numai Dumnezeu decide. Cu toate acestea, administrarea sacramentelor este o garanție că Domnul să aibă milă de om. "
Anastasia Belousov Oleg Loktev, "Azi".
Citiți despre cele mai importante și interesante evenimente din UNIAN Telegramă
Dacă observați o eroare, selectați-l cu mouse-ul și apăsați pe Ctrl + Enter