Eseu "Enchanted Wanderer" Mr.

Povestea lui Leskov „Enchanted Wanderer“ se referă la 1873. Inițial, a fost numit „Black Earth Telemachus“. În imaginea rătăcitor Ivan Flyagina rezumă caracteristicile remarcabile ale oamenilor energetice, talentați prin natura, dragostea nețărmurită spirited pentru oameni. Acesta descrie un om al poporului, în labirintul de soarta lui tare, nu rupt, deși „toată viața lui a murit și nu a putut fi ucis.“ În poveste există un caleidoscop de imagini cetate în România, multe dintre care anticipează lucrările satirice ale anilor '90 Leskov 80-.

„Enchanted Wanderer“ a fost eroul preferat al Leskov, el a pus său de lângă „Lefty“. „Enchanted Wanderer acum (pentru iarna) ar trebui să fie publicate într-un volum cu“ Lefty „sub o singură poziție generală:“ Bine, „- a scris el în 1866.

Bine și simplu gigant românesc - personajul principal și povestea centrală figura. Acest om cu spiritul unui copil diferă tărie de caracter irepresibil ticăloșie eroică și că excesivă în entuziasm, care este atât de străin moderarea virtuos eroi burghez. El acționează la cererea expresă a taxei, de multe ori pe un capriciu și sentimentele într-o formă aleatorie a pasiunii. Cu toate acestea, toate acțiunile sale, chiar și cele mai bizare, născut întotdeauna umanității sale inerente. El este angajat la adevărul și frumusețea prin greșeli și remușcări amare, el este în căutarea pentru dragoste și generozitate dă el însuși iubesc oamenii. „Enchanted Wanderer“ - un tip de „rătăcitor românesc“ (vorbind cuvinte de Dostoievski). Desigur, Flyagin nu are nimic de-a face cu nobile „oameni de prisos“ - Aleko, Oneghin, care se referea la Dostoievski. Dar el, de asemenea, se caută și nu se poate găsi. El nu a avut prea mult să fie umili și de a lucra pe teren propriu. El țăran deja smerit și rangul său se confruntă cu necesitatea de a lucra. Dar el nu are nici o pace. În viață, el nu a fost un participant, ci doar un străin, "Black Earth Telemachus".

Însuși numele eroului este un non-permanentă „GOLOVAN“ - o poreclă în copilărie și adolescență; „Ivan“ - astfel încât numele lui este tătari), numele nu este atât de mult propria sa ca un substantiv comun, „în cazul în care toți românii adulți - așa că Ivan și femeie - Natasha, iar băieții au Kolka ei numesc“); sub numele fals Petra Serdyukova servește în Caucaz: pas cu pas în jos rândurile pentru celălalt, el pare să fie moștenită, iar soarta și viața lui după ce nu poate recâștiga numele său. În cele din urmă, după ce a devenit un călugăr, este numit „tatăl lui Ismael“, dar a rămas mereu el însuși - omul român Ivan Severyanych Flyagin.

Prin crearea acestei imagini Leskov nu uita nimic - nici copilărească, nici un fel de „măiestria“ și îngustă „patriotism“, „războinic“. Pentru prima dată în personalitatea scriitorului este atât de multe fațete, atât de liber, astfel eliberat voinței sale.

În pelerinajul caracterului Leskov are sens profund; se îmbarcă pe drumul vieții „Enchanted Wanderer“, în contact cu alte persoane, aceste întâlniri reprezintă erou neintenționat confruntă cu probleme, însăși existența pe care el anterior nu știa.

Ivan Severyanych Flyagin la prima vedere este izbitoare în originalitatea sa: „El a fost un om de statură uriașă, negricios, cu o față deschisă și păr gros, ondulat culoarea de plumb; atât de ciudat golit părul încărunțit ... el a fost în sensul deplin al cuvântului erou, care amintește de bunicul său Ilyu Muromtsa într-o imagine frumoasă Vereschagina I V Contele poem A. K. Tolstogo. Se pare că nu va umbla în lintita, și ar sta pe lui „Chubarov“ da plimbare laptischah în pădure și alene adulmecă ca „rășină și căpșuni miroase pădure întunecată.“

Povestea imblanzirea calului ca nu au legătură cu cele două anterioare, dar final - moartea ukroschonnogo cal - aduce în minte moartea diaconului exilat. Și aici și acolo, există abuz de natura liberă a creaturii. Și omul și animalul care a arătat neascultare, rupte și nu-l poate suporta. Cu povestea imblanzirea calului începe povestea despre „vitalitatea extinse scurgeri“ Flyagina, iar acest episod nu este un accident „eliminat“ din lanțul secvențială de evenimente. E ca un fel de prolog la biografia eroului.

Condamnarea eroului, destinul său că el - fiul „implorare“ și „promisiune“ este obligat să dedice viața slujirii lui Dumnezeu.

Ivan Severyanych Flyagin trăiește cea mai mare parte, nu mă deranjează, și inima, și, prin urmare, desigur, viața îl trage puternic de-a lungul, pentru că ceva împrejurări atât de diverse în care se găsește. Calea, care trece eroul din poveste - este căutarea locul printre alte persoane, vocația sa, înțelegerea sensului vieții muncii lor, dar nu prin rațiune, ci toată viața și destinul său. Ivan Severyanych Flyagina place și nu iau probleme ale existenței umane, dar toată viața, leagăn ei quirky-o în felul lor ei răspund.

Tema „mersul pe jos prin iad“ se dezvoltă independent de faptul că eroul nu dau mare importanță. Povestea Ivana Severyanycha despre viața ta pare a fi aproape neverosimil tocmai pentru că toate acestea a scăzut la o singură persoană. „Ce ai, frate, toba: te-a bătut, l-au bătut, și încă nu pot avea succes“, - a spus doctorul să-l, a ascultat întreaga poveste.

Leskov erou deposedați viața obkraden-l de la început, dar în procesul vieții în sine, el multiplică o bogăție spirituală însutit, care este înzestrat de natură. Unicitatea sa provine de pe solul național rus și mai semnificativ că eroul responsabil pentru tot ceea ce propria lor inima, nu mintea construiește. Ideea aici este opus ceva necondiționat, rezista la cele mai dificile teste.

Într-o narațiune pe îndelete eroii Leskov a apărut caracteristici vizibile ale recente cifre din trecut și vyrisovyvalts de oameni reali. Prin urmare, „Enchanted Wanderer“ se desfășoară în fața cititorului tema principală a creativității Leskov - tema evoluției umane, un chin dureros de spiritul său în lupta de pasiune și prudență în dificilă cunoașterea eroului însuși. În timpul incidentului, cazul ar obține în aceste lucrări viața individului.

În „The Enchanted Wanderer“ Leskov spune „bun“ Cavalerii ruși, o „naivitate bună“ despre „suflet bun“ al „bun și simplu, viața.“ Viața este descrisă de personaje pline de izbucniri sălbatice, rele și violente, dar într-o sursă ascunsă a tuturor acțiunilor umane și gânduri de bunătate odihnește - nepământean, perfect, misterios. Ea nu apare printre oamenii în forma sa pură, pentru că bunătatea este o stare a sufletului, care vine în contact cu divinitatea.

Acei eroi care sunt cel mai aproape de inima lui, întotdeauna Leskov compară cu personaje din basme și epopei. N. Pleschunov concluzionează, reflectând „The Enchanted Wanderer“: „... există o presupunere că“ Enchanted Wanderer «și există oameni sub jugul iobăgiei, căutătorul de așteptare o oră de la eliberarea lor.» Nu numai eroi „Enchanted plimbaretul“, dar multe alte imagini ale scriitorului au fost „icoane“, dar nu în sensul că ei erau religioase în sine, ci ca scriitor cele mai semnificative dintre trăsăturile lor reflectă „statică“, „tradițional“ în spiritul genuri religioase, genuri de folclor și literatură rusă vechi: viața și parabole, legende, povești, anecdote și povestiri.

erou de poveste se numește Enchanted Wanderer - și, în acest titlu servește întreaga lume a scriitorului. Charm - o soartă înțelept și binefăcătoare, care, la fel ca icoana miraculoasă în „Îngerul a fost capturat,“ omul pune diferite ispite în sine. Chiar și în momentele de rebeliune împotriva ei, ea aduce încet și în liniște în om divin lepădarea de sine, în curs de pregătire pentru o schimbare decisivă în mintea lui. Fiecare eveniment de viață aruncă în suflet o umbră, pregătindu-l îndoială foarte puține, tristețe liniștită zori de zi cu zi și agitația.

Percepția religioasă a lumii, tendința de a superstiție corespund nivelului de conștiință al majorității eroilor Leskov sunt definite de graviteaza asupra lor tradiții și idei despre lume. Cu toate acestea, sub acoperirea gândirii religioase și raționamentul personajelor sale scriitorului a fost capabil de a vedea abordare destul de banale, de zi cu zi la viață, și chiar (care este deosebit de semnificativă) a fost capabil de a critica religia oficială și biserica. Prin urmare, produsul de „Enchanted Wanderer“ nu și-a pierdut semnificația profundă în ziua de azi.

La orice privi un om religios al oamenilor de rând, totul devine o valoare minunată pentru el. El vede pe Dumnezeu în fenomenele - și aceste fenomene par să-l odnoyu circuitul de aer, care se conecteaza cu ultimul refugiu al spiritului. Făcându-și drum lumesc, el arunca o lumina sa pe credința ei copil, nu pune la îndoială că drumul îl conduce spre Dumnezeu. Această idee trece prin întreaga poveste a lui Leskov „Enchanted Wanderer“. Detalii despre izbitoare lui pentru originalitatea sa, și, uneori, prin groase descrierile vopsea de zi cu zi, a simțit scriitorul prin natura, cu varietatea, explicit și pasiuni secrete.

Un sentiment profund de frumusețe morală, indiferență corupătoare străin, „depășește spiritul de“ Leskov drepte. mediu nativ în funcție de exemplul lor de viață nu numai o explozie de inspirație, dar „starea de spirit strict și sobru“ a lor „suflet sănătos a trăit într-un corp sănătos și puternic.“

România Leskov iubit totul, este. El a văzut-o ca un basm vechi. Aceasta este o poveste de fermecată Bogatyr. El a interpretat Russ sfânt și păcătos, greșit și drept. Înainte de a ne este un popor uimitor țară uimitoare. Unde altundeva vor găsi astfel de oameni drepți, meseriaș, ciudati? Dar ea a înghețat în fascinație, este blocat în frumusețea neexprimate și sfințenia lor proprii și nu au unde să o faci singur. Are un indraznet, există posibilitatea, există un mare talent, dar încă adormit, încă încătușate, încă vrăjit.

"Charmed Rus" - termenul condițională, literar. Această imagine combinată recreat de artist în lucrarea sa, care a absorbit unele aspecte ale realității istorice. Acestea sunt cele mai mari forțe ascunse care au văzut Leskov în poporul său. Acest lucru - „poveste veche“, cu privire la aceasta.

Referințe: A. Volyn „NS Leskov „; . V. Yu Troitsky "Scriitorul pamîntului rus", "Leskov - artist"; L. Krupchanov „setea lumii“; G. Gunn "Charmed Rus Nikolai Leskov." B. Dyhanova "The sigilat Îngerul" și "The Enchanted Wanderer" N. S. Leskova. "