Încercarea de a captura individului în istoria științei istorice în biografia - Michael Hefter
© flickr.com/photos/lttds
- biografie ca gen, a fost mult timp extrem de popular, cel puțin judecând după rafturile din librării. Și ce loc îl ocupă în știința istoriei: este „copil neiubit“ istorici (David Naso) sau este „cea mai pura forma de istorie“ (Stenli Uolpert) [1]?
- La sfârșitul studiului biografic secolului XX a cunoscut o renaștere în umaniste, nu numai în istoria - același lucru se poate spune, de exemplu, despre critica literară. Motivul pentru interesul mare de oameni de știință pentru biografia este determinată parțial situația pe piața de carte: amintesc Pușkin - „Inspirația nu este de vanzare, dar poti vinde un manuscris“? Dar aceasta este doar o parte a adevărului.
- titlul unei cărți de istoricul american Christopher Browning la 101 m batalion de poliție de rezervă, plasată în Polonia ocupată pentru deportarea și exterminarea evreilor. Browning a arătat că acestea nu au fost sadici sau bolnavi mintal, și foarte obișnuiți bărbați de vârstă mijlocie din clasa de lucru din Hamburg, care au scris soțiilor și copiilor scrisorilor de licitație, iar după război a revenit la viața lor normală și perfect normal. Și, oamenii „normali“ cele mai obișnuite sunt distruse în liniște mai mult de 83 000 de evrei, în ciuda faptului că au avut posibilitatea de a nu participa la distrugerea evreilor, în cazul în care nu le place. Din cei 500 de oameni din batalion, doar 15 au profitat de această oportunitate. [2]
cartea lui Browning a subminat cea mai simplă explicație a crimelor împotriva umanității în timpul perioadei naziste, care a urmat după istoriografia de război, potrivit căruia crimele nazismului au fost rezultatul grupului terorist de sadici. În plus, acesta a stabilit o întrebare importantă - de ce oamenii normali transforma atât de ușor în ucigași? Acesta a fost începutul tratamentului științific serios al problemelor de complicitate la crime - si aceste studii sunt imposibile fără abordarea biografică.
Un alt punct important teoretic: în istorie suntem mereu vorbim despre oameni și interacțiunile dintre ele, și chiar și în istoria economică a cercetătorilor grave au mult timp nu provin dintr-un concept rațional al omului care-și construiește viața pe beneficiile economice. În Clifford Geertz, în studiul său de cockfighting în Bali, există un pasaj remarcabil despre modul în care el a fost surprins de comportamentul locuitorilor autohtoni, la riscul libertății lor (autoritățile coloniale a interzis cockfighting) implicat în această acțiune, să se pregătească pentru ea bine în avans și toate acestea de multe ori face pariuri pierdute în cocoșilor în avans [3]. Geertz a fost un antropolog, nu un istoric economic, dar abordarea sa de „descriere groase“, ca alte abordări antropologice au avut un impact enorm asupra tuturor umaniste. Se numește rândul său antropologice, datorită căreia istoricii au reușit să se întoarcă o persoană în cercetarea istorică.
- Se pare că, pe de o parte, biografia - este povestea individului, iar celălalt - după cum consideră, de exemplu, o metodă biografică cercetător Gabrielle Rosenthal, „reconstrucția fiecărui caz în parte, întotdeauna ne străduim să facem generalizări“ [4]. Cum putem reconcilia acest lucru?
- Acesta este motivul pentru care istoricii moderni - cu toate speranțele sale privind potențialul inovator al genului - foarte atent în utilizarea abordărilor biografice. In urma biografia sa transformat în „gen nevinovat“, departe de reflecția teoretică și inovare metodologică [5]. Ultimul cui în sicriul ei a marcat Per Burde în celebrul său articol „Biografia unei iluzii.“ În acest articol, el a definit locul biografia ca gen literar în comoara îngrijitorul, complet incapabil de a deveni o parte a științei, deoarece spune povestea un caracter individual al unei panza literar dat [6]. Articolul dvs. Bourdieu începe să emită fraze:. „Istoria vieții - aceasta este una dintre acele concepte de bun simț, care au intrat ilegal în lume științifică“ [7]
Deci, - în cazul în care pe scurt - istoricii luat prin rândul său antropologice la sfârșitul secolului XX, instrumente metodologice pentru scris biografii atât pentru cercetarea științifică și nu ca noi sau povestiri instructive Plutarh. Ei au speră să înțeleagă individul, istoria umană. Pentru mine, acest lucru este cel mai interesant - de aceea am devenit un istoric.
- Asta înseamnă că, în contrast cu, de exemplu, „biografiile comparative“ Plutarh, ale căror eroi - în special oameni celebri, modele, - obiectul biografiei moderne este o persoană obișnuită?
Factorul decisiv al textului științific - aceasta este formularea corectă a întrebării. Sarcina istoricului - nu doar pentru a descrie viața unui om, care a colectat toate sursele care există, de la naștere până la moarte - sa născut, căsătorit, a lucrat. După cum a scris în articolul Hans Medic „Misionarii în barcă,“ [9], a devenit un „manifest“ de antropologie istorică, istoricul trebuie să se comporte ca un antropolog care ajunge la un țărm necunoscut într-o barcă cu vâsle. Necunoașterea limbii sau viața acestei noi națiuni, el descoperă din nou. În cazul istoricului - o epocă istorică și sursa istorică.
- Această nouă biografie științifică - produs literar sau mai mult istorie?
- Vorbind în definiții generale, apoi, în principiu, orice text are un produs literar. În plus, istoricii datorează atât de mult pentru critici literari, mai ales în România. În perioada socialismului târziu inovatoare abordare cultural-istorică a fost dezvoltat în primul rând de către cercetătorii care provin din medii filologice - pot fi numite mai multe, dar suficient este deja unul Yuriya Lotmana. Este în continuare cele mai interesante lucrări se nasc la intersecția dintre diferite discipline, pentru că nu este nimic mai periculos pentru cercetare științifică ca „dependent / la viața de zi cu zi lungă stabilit“ [10] și zakostenet în cadrul regulilor lor de breaslă.
Cu toate acestea, există multe pericole trage cu urechea: este posibil să te dus prea multă frumusețe sau propria sa linie de poveste. Un exemplu în acest sens - scandalul cu cartea Orlando Figes „Viața particulară în România Stalin“ [11]. De dragul de poveste și un concept frumos, dar poate doar de dragul unei butadă (cărțile sale au o multime de stil) Figes pereinachil sensul de interviuri orale, chiar a adăugat ceva din propria lui. Aceasta este în afara a ceea ce este drept și istoric. Nu contează ce fel de logică poveste și narativ de respect pentru sursa și interpretarea critică este o componentă necesară a oricărei cercetări istorice.
- Are biografia științifică modernă a locului de moralitate?
- În autobiografia sa, omul însuși structuri și descrie experiența sa, și în biografia acestui el o persoană diferită face. Și de multe ori persoana care trăiește într-o eră complet diferit, mai degrabă decât obiectul efortului său biografic (adică, biograful nu este posibil să se comunice cu obiectul studiului său). Care este complexitatea biografiei ca o reprezentare a experienței individuale a celeilalte persoane?
- În cazul în care biograful lucrează cu metodele de istorie orală, el poate, desigur, pentru a comunica cu oamenii despre care a scris. În cazul meu acest lucru nu este posibil, pentru că eu fac, practic, din secolul al XIX-lea. cercetare biografică implică lucrul cu documente personale, ne învață să se ocupe cu atenție sursa cu atenție pentru a vedea ce este în spatele ei. Ca un exemplu, o biografie Constantin Pobedonostseva scris eminent istoric american Robert Burns în 1960 [12].
Pobedonostsev jurnal viață, dar cele mai multe dintre înregistrările sale au fost pierdute: KGB-ul confiscat de la soția sa, în speranța de a găsi în text o trimitere la „ascuns“ regal de aur. În cazul în care jurnale au dispărut după aceea, nu se cunoaște: este posibil ca, din cauza lipsei de încălzire le-a ars în orice sobă. Ce Pobedonostsev a făcut cu jurnale pentru copii, nu este clar - probabil distrus. Dar înainte de aceasta, el a tipărit în edițiile mici, ceva de genul o sută de copii, care sunt distribuite doar prieteni. Cine este această publicație pot fi găsite în biblioteci. Burns a citit jurnalul dedicat copiilor și a concluzionat că Pobedonostsev era un om rece, inuman, pentru că în jurnalul său din copilărie are multe înregistrări despre relația cu prietenii săi, ci despre moartea tatălui său, care era o figură-cheie pentru el, nimic. Această abordare a biografii - un exemplu tipic al școlii vechi.
- Dar cum să identifice documentele ceva personal de valoare?
În ceea ce privește memoriile, în cazul în care perioada este separată de amintiri ale evenimentelor descrise de-a lungul anilor și, uneori, chiar zeci de ani, de asemenea, necesită o abordare și instrumente diferite. De exemplu, dacă o persoană situată în mod sistematic - Nadezhda Durova a cărui remarcabilă „Note cavalerist-fecioară“ este complet construit, și este ușor de verificat - aceasta nu înseamnă că volumul său de memorii nu este necesar să se studieze [13]. De ce și modul în care oamenii să vină cu propria sa biografie - este de asemenea important. De aceea, noi, istoricii, mulțumesc semiotică și lingviști generale, să ne învețe să lucreze cu textele. Și, desigur, este necesar să ne amintim despre distanța până la obiectul cercetării sale, pe care istoricul ar trebui să încerce să mențină. Sunt sigur că acest lucru nu este posibil, dar încă mai trebuie să încercați. Văd că am obținut deja o predică - „Doamne, nu uita pe păcatele noastre, și încercările noastre de a nu face“. Dar este foarte important.
- În unele perioade istorice de interes în creștere în biografii, și în care - cade? Este posibil, în acest caz, pentru a face unele generalizare?
- Fie ca direcționarea către AAC pe biografia scrisă de colegii săi? Ce fel de muncă pare a fi cel mai de succes din punct de vedere științific?
Standardul de noua istorie biografic și este considerat a fi opera lui Jacques Le Goff St. Louis. Acesta este un exemplu de „biografia globală“, care construiește epoca. Le Goff a folosit nu numai tesatura și a arătat o mare cantitate de materie istorică (oricine care scrie texte de cercetare, este bine cunoscut cât de dificil este de a păstra un singur fir, în astfel de surse diverse de mare), dar a mers mult dincolo de cadrul cronologic al vieții regelui Ludovic [16]. Această carte - o probă pe care doriți să depună eforturi pentru.
Intervievat de Andrei Zavadsky