Ramadan ceea ce poate și nu poate fi termenii, condițiile, restricțiile, exclusive, România pentru toți
Ramadan: Ce poate și ce nu poate? Termenii, condițiile, restricțiile
Pentru post există doar două bază de rețetă și trei condiții necesare, dar interpretarea lor este foarte mult, iar persoana de multe ori postul nu este ușor de înțeles. „România pentru toți“ conține toate regulile și interdicțiile, pentru a înțelege ce împrejurări se poate rupe rapid, și ceea ce - nu.
Pentru postul lunii Ramadan, există doar două bază de rețetă și trei condiții necesare, dar interpretarea lor este foarte mult, iar persoana de multe ori postul nu este ușor să le înțeleagă. portal de internet „România pentru toți“ conține toate regulile, interdicțiile și condițiile într-un singur material de, pentru a înțelege ceea ce este posibil și ceea ce nu este și ce condiții se poate rupe rapid, și ceea ce - nu.
Există două regulamente poștale:
În postește trebuie să fie intenția sinceră în inimă să respecte postul de dragul lui Allah. Cuvintele, aceasta poate fi exprimată după cum urmează:
Navyaytu en asuuma Sawma Shahr min al-Ramadan Fajr ilyal-Maghribi haalisan lillyayahi ta'aalya, care se traduce prin: „Sunt hotărât să păstreze postul Ramadanului de la răsărit până la apus sincer de dragul lui Allah“
În plus, există trei condiții în care un musulman este postesc. La diferență de cel puțin una dintre ele, este interzisă rapid:
- o persoană trebuie să fie un adult (Sharia);
- persoana trebuie să fie de minte, că nu este alienat;
- Oamenii ar trebui să poată rapid, nu ar trebui să fie bolnav.
„Postul Mare - și să fie sănătos“
Cine este scutit de post?
„O, voi, care ați crezut, prescris pentru a posta, așa cum a fost prescris pentru cei care au venit înaintea ta. Poate că sunteți temător de Dumnezeu“
Care rupe repede?
Circumstanțele care rupe rapid și necesită răscumpărare (kyaffara):
- fumat Intenționate, mănâncă, lichid, medicină, și tot ceea ce este potrivit pentru utilizare.
- relații sexuale deliberat.
Circumstanțele care rupe rapid, și necesită rambursare:
- Obținerea de medicamente în organism prin nas și urechi;
- Utilizarea clisme;
- Intenționată induce voma;
- Debutul menstruatiei sau perioada post-natală;
- Apa care intră nazofaringe atunci când se face spălare (Taharat, Ghusl).
„Postul aparține Mine, și eu plătesc pentru ea“
Nu rupe repede?
- Mâncat sau băut, uitând despre post. Dacă oamenii uita de post, a mâncat sau băut ceva, dar amintindu să se oprească din mâncat, post-a continuat. Un Hadith spune: „Cine a uitării a început să bea sau să mănânce, el ajunge la concluzia post (continuare) (în această zi) Într-adevăr, este Cel Atotputernic a hrănit și l-au udat.“ (Al-Bukhari, Muslim, la-Tirmidhi, Abu Dawud).
- Având un duș. Efectuarea unui baie complet sau de a lua un duș, precum și scurtă ședere în baie nu se rupe rapid.
- Degustarea de alimente. Testarea pe gustul alimentelor, cu condiția ca persoana care îl înghite post, și nu rupe rapid.
- Clătirea gurii și lavaj nazal. Clătirea gurii și nazal lavaj și poglotat (înghițit?) Echilibrul de hidratare cu saliva nu se descompun după o clătire gura.
- Instilare în medicația ochi, atinge ochii cu antimoniu.
- Ingerarea reziduurile alimentare rămase între dinți, dacă valoarea este mai mică decât mazăre.
- Screper periajului Miswak.
- donare de sânge, flebotomie.
- Inhaleaza tămâie.
- producția de spermă Involuntară.
- Vărsături într-un volum mic. Este vorba de vărsături involuntare, porțiunea auto se întoarce vomite înapoi în stomac sau vărsături intenționată, fără a umple cavitatea sa.
În luna Ramadan post, să ia mâncare doar de două ori: în dimineața ( „Suhoor“) si seara ( „Iftar“).
Suhoor - timp înainte de zori, destinat pentru a mânca înainte de timpul postului.
Aportul de alimente ar trebui să fie finalizată înainte ca primele semne ale zori abordat. Ca și în orice masă în timpul Suhoor nu este recomandat a manca prea mult, dar trebuie să mâncați suficient pentru a obține puterea pentru întreaga zi de post.
(Bukhari, Muslim, en Nasaa'i, at-Tirmidhi)
Iftar (rupere rapid) - masa de seară, după zilnic rapid (cu apus de soare). Credincioșii, postul în timpul zilei, mulțumesc lui Dumnezeu pentru oportunitatea de a se bucura de recompense sale în luna Ramadan, și să se întoarcă la El cu un motiv pentru a le face post și iertarea erorilor comise de aceștia în cunoașterea și ignoranța lor:
Allaahumma lyakya sumtu wa bikya aamantu wa 'aleukia tavyakkyaltu wa' alyaya rizkykya aftartu fagfirlii yyaya gaffaaru MAA kaddamtu wa MAA ahhartu, ceea ce înseamnă: „O, Allah, pentru Tine am postit, în Tu cred, m-am bazat pe tine să faci de rupere rapid. faptul că mi-ai dat. Îmi pare rău Iertătorul, păcatele care au fost anterior, și în viitor. "
Amână o masă la un moment ulterior, nu este de dorit.
Ce este „Tarawih“?
Taravikh-rugăciune - obligatoriu (muakkyada) Sunnah (ceea ce inseamna ca abstinenta de la este foarte nedorit pentru musulmani).
„Cine sta în rugăciune în Ramadan cu credință [în importanța sa] și așteptarea de recompensa [căci numai de Domnul], care va fi păcatele sale din trecut iertate“
Timpul de execuție a rugăciunii „Tarawih“ vine după rugăciunea de noapte ( „Isha“) și durează până în zori. Această rugăciune are loc în fiecare zi pe parcursul lunii Ramadan (luna post obligatoriu). Namaz „Bump“ (comise după rugăciunea de noapte) in aceste zile se efectuează după rugăciunea „Tarawih“.
Este foarte de dorit să se facă această rugăciune împreună cu alți credincioși (Jama'at) în moschee, deși este permisă și împlinirea individuală. În cazul în care o persoană este în imposibilitatea de a efectua rugăciunea „Tarawih“, înainte de a expira, atunci nu este necesar să se umple.
timpul post Mecca
În timpul verii, în unele țări, timpul între răsărit și apus de soare poate fi de până la 19 ore și mai mult decât atât, mai ales în vreme caldă unele refuz dificil respectarea de a mânca, și, în primul rând, apă. Cu toate acestea, în acest sens, există o indulgență ca „retetele canonice musulmane nu au scopul de a expune suferințele credinciosului, să-l aducă necazuri, asupri,“ spun teologii. Pentru viața și sănătatea sunt de o importanță capitală în Islam.
În acest sens, cei care sunt greu de observat condiții de repaus alimentar pentru o zi de lumină prea mult timp în locul în care persoana este, poate rapid timp Mecca, site-ul Umma Shamil Alyautdinova despre acest lucru și citat celebrul savant egiptean Ali Dzhumy, care a fost a pus o întrebare similară
„Având în vedere faptul că, în unele state zilele sunt lungi, cu mult dincolo de limitele duratei medii a zilei (12 ore), de exemplu, ajunge la 19 de ore, ceea ce duce la o grevare gravă a musulmanilor în probleme de conformare post (creează dificultăți lor insuportabile), credem că comunitățile locale (imami, Muftiilor acestor regiuni) ar trebui să stabilească ea însăși durata medie de timp a zilei, folosind programul postului pentru următoarele domenii în care durata moderata a zilei, sau concentrându-se pe Medinsky meccan sau vopsite UW, adică în momentul acele zone în care sa format legea musulmană „, - a spus teologul.
Prin urmare, în cazul în care o persoană se simte dificultăți fizice, care, așa cum rezultă resursa este evidentă în a treia zi a Ramadanului, atunci el poate face o masă de dimineață, de exemplu, ora Moscovei, și rupe rapid pe meccan.
Sadaka (caritate) Ramadan
Expresia „zakyatul-Fitr“ și „sadakatul-Fitr“ - sunt două nume diferite pentru un singur tip de zakat obligatorie, care este plătită în luna Ramadan la sfârșitul lui.
Zakyatul-Fitr - ruperea taxei plătite de către fiecare membru al familiei înainte de începerea sărbătorii Fitr (Eid ul-Fitr, Eid al-Fitr), pentru a fi exact - înainte de rugăciunea Eid. El este condiția finală pentru adoptarea postului Creator. Este plătit în primul rând pentru musulmani săraci și nevoiași, este utilizat în alte activități caritabile.
Din cauza lipsei unei narațiuni clare despre acest lucru în textele hadith, oamenii de știință islamici au stipulat două opinii despre cine ar trebui să plătească zakyatul-Fitr.
- Oricine are un produs alimentar și necesitățile vieții pentru ei și familiile lor, pe de o vacanță, și în același timp, este încă posibil să plătească (sau să transfere produse) zakyatul-Fitr, el este obligat să facă acest lucru. Deci, cei mai mulți oameni de știință au crezut.
- Persoana trebuie să fie unul dintre cei care plătesc zakat anual obligatoriu, care reprezintă unul dintre cei cinci piloni ai practicii religioase. În cazul în care un credincios este de așa natură încât el plătește și dat de pomană de la el, și toți cei care se află în sprijinul său materială. Deci, oamenii de știință-Hanafi gândit, făcând o analogie între zakat obligatoriu zakyatul-Fitr și anuale.
credincioșii trec de obicei pe lor zakyatul-Fitr în moschee locală, pe care le distribuie ulterior, în conformitate cu prescripțiile religiei. Este important de remarcat faptul că această formă de caritate nu poate fi transmis la om, departe de conceptul de credință.
Acesta este considerat cel mai corect plata zakyatul Fitr între apus de soare în ultima zi a postului, până dimineața, înainte de rugăciunea Eid.
Dacă un credincios nu a avut timp să o facă înainte de rugăciunea Eid, legarea este încă păstrată. Este foarte de dorit ca această obligație a fost formată în prima zi de vacanță. Potrivit tuturor oamenii de știință, să-l lase la un moment ulterior este păcătos.