Zgomote în Biserica Ortodoxă Rusă

Zgomote în Biserica Ortodoxă Rusă

Dangătul clopotelor este una dintre cele mai importante elemente ale Bisericii Ortodoxe. [1] Clopotul bisericii este rung la:

Chemați serviciul credincios
Exprima bucuria triumfală a Bisericii creștine
Anunțarea momente importante în timpul serviciului și cei care sunt în biserică și cei care nu sunt în stare să fie prezenți fizic în Biserică, astfel încât toți să fie uniți în rugăciune
Consolidarea creștini în evlavia și credința bunei sale că ortodocșii cred „dopate harul divin pentru a dispersa și de a distruge forțele de violență și sugestia demonică“ [2]
Anunta evenimente importante, cum ar fi moartea unui membru al bisericii, o persoană importantă parohială, cum ar fi un episcop sau conducător civil de urgență, cum ar fi incendii sau inundații. sau victoria în luptă (recreate dramatic într-un final victorios în 1812 Overture).

Utilizarea de clopote nu este numai practic, dar, de asemenea, considerate a fi spiritual. Clopotele sunt uneori numite „icoane cântând“, deoarece au stabilit spatiul acustic al unei biserici ortodoxe în același mod ca și icoanele pictate și imnografia definesc spațiul său vizual și spiritual, respectiv.

Există mai multe servicii care arată importanța clopotelor în Biserica Ortodoxă Rusă: Sfintirea noului fond clopot turn. binecuvântare un nou turn de clopot (Când terminat), binecuvântarea și denumirea Chrismating Bell. Există, de asemenea, un serviciu în beneficiul clopotarul.

Clopotele sunt dotate cu ritual, care conține multe elemente ale ritului botezului. Noul clopot binecuvântat cu apă sfințită și înmiresmând. atât în ​​interiorul cât și în afara, iar preotul pune mâinile pe chemarea să-l binecuvânteze. În timpul ceremoniei, clopotul „cu numele“ (adică consacrat în cinstea sfântului. A cărei icoană este adesea formată în partea clopotului, când a fost aruncat în turnătorie. Dar, la clopot poate fi numit „Gabriel“ clopot, el nu se va numi " Sf. Gabriel „clopot, deoarece clopotul nu este un sfânt).

Bell, de asemenea, uns cu Sfântul Mir. ca un creștin ortodox asupra ungerii. înțelegerea teologică a clopotului ca o „armă“ în războiul spiritual. și rolul lor în viața creștină, a subliniat în timpul ceremoniei în lecția din Scriptură numerele 10: 1-10:

„Și Domnul a vorbit lui Moise, și a zis: ... Fă-ți două trîmbițe de argint, și ei vor fi la tine pentru convocarea adunării După bip Și dacă te duci la război în zilele de bucuria ta ..“

Folosind clopotul simbolizează proclamarea Evangheliei. Uneori, biserici și mănăstiri ortodoxe se vor combina utilizarea de clopote din lemn sau metal, cu timpul Semantron Semantron sunat, iar apoi clopotul a sunat în timp ce mai târziu. Mai sigur și mai ușor, sunet Semantron a însemnat simbolizează profeții Vechiului Testament. pentru că este doar un simbol al evenimentului care vine, iar dangătul clopotelor se extinde mult în aer, simbolizând alerta Evanghelia în întreaga lume. [2]
[Edit] Istoricul
Țarul Bell a fost în picioare lângă Ivan cel Mare Bell Tower din Moscova. perete sculptura clopot poate fi văzut în secțiunea rupt.

După convertirea la creștinism a România în secolul al 10-lea, clopotul a intrat treptat în folosință în întreaga lume. Inițial, o bucată plană de lemn sau metal numit Semantron va bate servicii ritmic mallot credincioși cauza. Acest lucru a fost valabil mai ales a mănăstirilor. dintre care unele sunt încă la această zi de utilizare și semantrons și clopote.

In timp ce Semantron a fost moștenită din Grecia, utilizarea clopotelor bisericii a fost adus în România din Europa de Vest. [1] cuvânt românesc clopot clopot, care este derivat din cuvântul german Glocke, provine din clocca latină, care, la rândul său, pare să vină din clog irlandez. [3] Clopotul Cuvântul este în Biserica kampan, care este derivat din Campana latină. În secolul al XV-Semantron au fost înlocuite treptat clopote. [2] În timp ce unele turnătorii pentru a rezolva clopotele au fost înființate în România. clopot biserica românească, de obicei turnat folosind un amestec de bronz și staniu se adaugă adesea la clopot de metal de argint. pentru a produce un sunet unic și rezonanță. clopotele românești și, de obicei difera de clopote occidentale în parte din înălțimea lor la raportul lățime, iar metoda de schimbare a grosimii peretelui clopot. O placă ( „limbaj“) Bell urmează, de asemenea, un design diferit, care este utilizat în Occident.

bellfounding arta a atins apogeul în secolul al 18-lea, producerea unui clopote inimaginabil uriașe. Cel mai mare clopot din țarul Bell mondial (218 tone) a fost turnat în 1733 pentru Ivana Velikogo Bell Tower din Moscova. Din păcate, țarul Bell a fost deteriorat de incendiu în 1737, înainte de a putea fi agățată cu succes, iar astăzi stă la baza turnului. Cel mai mare clopot de lucru din lume Bunevestiri Bell (144.000 de lire sterline), care atârnă în Ivan cel Mare Bell Tower.

După Revoluția bolșevică. Uniunea Sovietică persecutat creștinismul. Numeroase clopote au fost distruse, iar în anumite perioade ale producției clopotele bisericilor din toate, dar sa oprit. După căderea Cortinei de fier, producția de clopote a fost reluată, și a cunoscut o creștere a activității, cât mai multe dintre biserici care au fost distruse în prezent restaurat.






[Edit] Tehnica de apel
Sonerie clopotele în Mănăstirea Ipatiev din Kostroma. România.

Punct de vedere tehnic, clopotele în tradiția rusă de doar apel de taxare (adică, se deplasează doar placa, astfel încât elementele de fixare în direcția apelului) și nu peeling (swinging toate clopotele până când se aude), dar termenii sunt adesea folosite alternativ în sursele scrise. Pentru clopotele de taxare sisteme speciale complexe de cablu dezvoltate și utilizate în mod individual pentru fiecare clopotniță. Toate frânghii sunt adunate în jurul unui punct în care costurile clopotarul (clopotar). Unele terenuri (mai mici) juca mâna, cu atât mai mult coarda jucat de picioare. Cele mai multe dintre corzi (de obicei - toate corzi) nu este, de fapt tras și butoane. Pe de o parte din fiecare coarda este fixă, iar cablurile sunt în tensiune, lovitură de presa sau chiar o frânghie face placă de grevă prin apelul său.

Nu există melodii folosite în clopote occidentale. secvență polyrhythmical și complexă a sunetelor produse. „Bazele clopot ortodoxe de apel nu este în ton, dar ritmul dinamic sale interne, precum și interacțiunea dintre vocile în [diverse] clopotele.“ [2] Aceste secvențe sunt armonie foarte speciale. din moment ce clopotele din România (în contrast cu Europa de Vest) nu este configurată pentru o singură notă. Western Bell octavă, de obicei, între tonul superior tare ( „inel“) și cel mai zgomotos ton scăzut ( „zgomot“). clopot românesc este al șaptelea dintre cele două sunete. De regulă, un bun clopot român stabilit pentru producția unei game întregi de sunete (până la câteva zeci de ele). Acest efect este obținut ca compoziția aliajului. din care clopotul a fost aruncat, iar sculptura a părților sub forma unui apel.
[Edit] Tipuri de apel
Zvonar ruleaza corzi pe partea de sus a unei mici biserici în orașul vechi Kstovo.

Tipicul ortodox rus oferă diferite tipuri de clopote. Diverse apel este utilizat în zile diferite (în timpul săptămânii, duminică, sărbători. În timpul postului. Postul Mare. Paști, etc.) diferite de apel necesare pentru diverse servicii (serviciu de dimineață, servicii funerare, Liturghia, etc.). Aceste diferențe sunt clopote transportate, în special, un anumit fel.
[Edit] Terminologie

Pentru a înțelege clopot ortodox rus de apel metoda, desigur, câteva puncte de terminologie. Clopotele din turnul clopotnita ortodoxe (Clopotnita) sunt combinate în trei grupe:

Zazvonny - cele mai mici, sau soprană clopotele.
Podzvonny - clopote de mijloc sau alto.
Evanghelistul - cea mai mare, sau clopotele de bas.

În fiecare dintre aceste trei grupe pot fi de mai multe clopote de diferite dimensiuni, toate într-o gamă comună de bandă. Cea mai mare clopot, mai adânc vocea lui.

Sunet care afectează orice clopot sau clopote.

Clopotarul este clopotar. În Biserica Ortodoxă, aceasta este situația tunsă (clerical), și există diverse servicii „Instalarea cu excepția unui singur clopotar.“ Utilizarea clopote electrice este interzisă în Biserica Ortodoxă, pentru că este o funcție sacră, și poate fi realizată numai de către un membru al bisericii. Înainte de a intra în clopotnița, clopotar va merge la preot (sau starețul. Dacă această mănăstire) pentru binecuvântarea să sune clopotele.

Diverse apel utilizat la diferite puncte în serviciu (serviciu înainte, în timpul cele mai multe părți importante Vigil și liturgia divină. Decedați și este dus la cimitir, etc.). Patru tipuri de comisioane diferă canonic care a cerut în mod individual sau în combinație, includ diversitatea clopote ortodoxe: clopote de biserică, de căutare, suna înapoi, și Trezvon.
[Articolul] Blagovest
Clopotele de la Catedrala Sf. Nicolae Memorial Ortodoxă Rusă, Seattle. Washington.

Chime se măsoară bout un clopot mare (așa-numitul evanghelist). Blagovest înseamnă „Buna Vestire“, sau „o veste bună“, deoarece cu aceasta credincioșii de apel notificat că serviciul este pe cale să înceapă în biserică.

Ca o taxă separată înainte de a începe serviciul, Blagovest începe cu trei lovituri lente (de exemplu, cu o destul de lungi pauze între ele), iar apoi se continuă cu mai frecvente accident vascular cerebral măsurate, uneori, se termină cu trei bătăi mai lent. Potrivit Tipicului, evanghelizarea ar trebui să dureze atâta timp cât le-a citit Psalmul 118 (LXX kjv :. Psalmul 119) o dată sau Psalmul 50 (KJV: Psalmul 51) de douăsprezece ori.

În funcție de tipul de cult, evanghelizarea este clasificat ca fiind „normal“ (leagăn clapa obyknovenny, adică transportate rapid și în mod frecvent pe ambele părți ale clopotului), sau „lean“ (postny, adică, încet, și numai pe o parte a clopotului). Excelent pentru sărbători clopotele se plătește în partea de sus a pierderii turnului și Evanghelist este de obicei mai rapid, mai tare și mai mult.

În plus, soneria normală de clopotele bisericilor de apel în ortodocsii există un alt, numit „mareelor“ (valovoy) sau „mare“ (Big), atunci când cele mai mari lovituri la evanghelistul amestecat cu taxa pe alt evanghelist.

Chime poate suna la apeluri diferite în funcție de zi. Turnul clopot mare, de obicei, cinci Blagovestniki (a variat de la cea mai mare la cea mai mică):

Arc sau Gala (Gala sau Torzhestvenny)
Polyelaion (Polyeleyny)
Duminică (Voskresny)
Zilnic sau Ferial (Budichny sau Prostodnevny)
Puțin sau slabă (mică sau Postny).

Bust este dangăt moartea. Fiecare clopot a lovit o dată, de la cel mai mic la cel mai mare, într-un apel lentă și constantă. După aceea, toate clopotele lovit împreună în același timp. Un clopot de la cel mai mic la cel mai mare simbol al etapelor vieții umane de la naștere până la moarte, bătălia finală toate clopotele simbolizează împreună la sfârșitul vieții pământești. În timpul căutării, fiecare a lovit clopotul nu ar trebui să fie, până când sunetul clopotelor inghetate anterior. Bust poate fi repetată ori de câte ori este necesar, și împușcat ca un cadavru se face din templu (templul) la mormânt.
[Articolul] Chime

Chime (română. Chime) este frapant fiecare dintre clopotele, una sau mai multe ori, de la mare la foarte mici, cu lovitura finală dintr-o dată. Modelul poate fi repetat de mai multe ori, dar lovitura finală pentru toate clopotele numai la sfârșit.

Acest apel simbolizează faptul că Biserica Ortodoxă trebuie să fie Kenosis (samooporazhnivayuschihsya) Fiului lui Dumnezeu. când a devenit întrupat (Phillippians 2: 7-8), și a auzit doar de două ori pe an, în Vinerea și Sâmbăta Sfântă, în acele momente care spun povestea morții lui Isus pe cruce și înmormântarea lui.
[Articolul] Trezvon

Sunet (apel triplu) este ritmică numeroase clopote, folosind toate grupurile majore la scară clopot. Sunet este cea mai veselă a diferitelor tipuri de inele. Ordinea clopotelor de diferite nu sunt fixe, dar poate fi format clopotar el însuși și numit creativitatea lor și de auto-exprimare. Pentru clopoțit, model complex se repetă de trei ori cu o scurtă pauză între fiecare repetiție. Toate cele trei grupuri de clopote de apel în partea (soprană și chitară bas) și fiecare grup are propriul său rol în clinchet. Prin tradiție, rata de apel în 3/4 sau 4/4. Cel mai mare clopot, care poate participa la ea Evanghelistul, care a fost folosit pentru a apela Blagovest pentru acest serviciu, sau un clopot mai mic, dar nu mare.

Dvuzvon (dublu de apel), precum și cu excepția Trezvon de model se repetă doar de două ori, ci de trei ori.
[Articolul] Cazuri

Tipuri de zvons Având în vedere pot fi combinate și numit la un moment dat pentru același serviciu, sau pot fi utilizate numai în anumite cazuri. Următoarele instrucțiuni sunt generale și nu pot conține toată bogăția și diversitatea Bisericii Ortodoxe Ruse. Există, de asemenea, schimbări în tradiția locală.