Comemorarea morților în marele postul

Toate Sufletele în timpul Postului.

Despre comemorare a murit în Postul Mare Carta Bisericii prevede o astfel de indicație. Befits Vedat, Tu Dacă voi fi fratele nostru otyti la Domnul în sfânta încă în mijlocul dneh Week, nu o tretiny până călcâiul seara, apoi bo efectuat înmormântarea lui: și tot așa și sâmbătă liturghia ea. În venirea Sabatului sunt Deviatiny el, dacă voi se va întâmpla dacă nu mai mult. Postul ca sunt unul, atunci când numărul de zile va fi executat. Oferind, și amintirea noii sale începutul săptămânii, chiar și înainte de zilele chetyredesyati. Astfel, comemorarea zilelor 3-a și a 9-a morții trebuie să fie făcută în două sâmbătă, alături de moartea a zilei, indiferent dacă aceste terțe sâmbătă sau nouă zile. Deși comemorarea generală a morților în zilele de lucru din Postul are loc aproape în fiecare zi, în așa-numita litiyah obișnuită, comemorarea deliberată a Comisiei liturghiei completă poate fi numai în primele patru sâmbete. Prin urmare, cerința legală referitoare la comemorarea Postului numai la aceste patru zile si de 3 ori comemorarea a murit 9 zile în Postul Mare. Într-una din aceste zilele de sâmbătă pot fi făcute și comemorarea a 40-a zi înainte de începerea Postului Mare a murit. În ceea ce privește această procedură ar trebui să fie efectuate și tot felul de alte comemorare deliberată, de exemplu, cu ocazia zilei de nastere, aniversare, - acestea trebuie să fie transferabile la următoarea timpul săptămânii, atunci când poate exista o liturghie funerară, iar în zilele cele mai memorabile ar trebui să fie limitată doar la comemorarea, care, dacă li se permite, t. e. cu privire la comemorarea prinos, atunci când există o liturghie plină, sau litiu, atunci când se face. Sorokoustnoe aceeași comemorare a murit în Postul Mare începe Fomina săptămână, luni și continuă până la rândul său, de 40 de liturghii.













Comemorarea morților în zilele de lucru din Postul Mare nu este posibil, deoarece aceste zile nu poate fi liturgie completă. Dar există un alt motiv pentru prevenirea liturghia în aceste zile.

Noi, în bună tradiție veche de a avea o bază în Constituția bisericii, comemorarea morților este întotdeauna însoțită de o masă ceremonială dispozitiv, o mai mult sau mai puțin complete și abundente. Acesta a fost deja subliniat că, în ceea ce privește Carta mesei este o continuare a serviciului, finalizarea zilei și serviciul de seară. Prin urmare, așa cum, în general, orice creștin ortodoxă masă și aducere aminte, în special, ar trebui să fie în strictă conformitate în această privință.

Postul este carta noastră câteva zile complet anulează masa sau permite doar xerofagia. ulei de alimentatie, cu excepția sâmbătă și duminică, se rezolvă numai în cazuri rare, când vacanța nu sunt sub Polieleu și nu permite chiar și atunci când polieleu pe 1 si Săptămâna 7 si calcai medie, iar restul de săptămâni.

regulamentele bisericești, interzicerea de a face în timpul săptămânii de consacrare Postul de temple, motivează, printre altele, faptul că, în zilele de lucru Postul poate fi o masă festivă stă bine celebrare a consacrării. Mai ales că nu ar trebui să fie livrate în timpul săptămânii de masă ceremonială complet Postul Mare. Sufletele o fapta buna nu ar trebui să fie în legătură cu încălcarea Cartei bisericii, iar organizatorii comemorării nu ar trebui să ia păcatul de seductie. Și, ca o celebrare a consacrării templu depuse într-un alt timp, de altfel, și pentru a în zilele de lucru Postul Mare nu a fost slăbirea rapid, astfel încât ar trebui comemorarea a muta mort pe „în ziua“, una dintre cele în care se poate face fără a nu încălca numai regulile bisericii referitoare la liturgia din postul Mare, dar fără a încălca regulile postului postul Mare.