Este posibil să lucreze în zilele de duminică și de sărbătorile legale, viața ortodoxă

conținut

Răspuns știe Protopopul Vladimir Rovinskiy.

O parte semnificativă a concetățenii noștri încearcă să respecte sărbătorile religioase și le petrece ... în lene. Și este aproape toate trăiesc după principiul: „Festivalul nu poate lucra, dar dacă într-adevăr nevoie - este posibil!“ Fiecare pic avansat „admirator“ de vacanță își găsește justificarea în Biblie. Ceea ce spune de fapt Scriptura?

În Vechiul Testament, în cartea Exodul, citim: „Amintiți-vă de ziua de odihnă, ca să o sfințești; Șase zile să lucrezi și să facă toate lucrările tale, ci a șaptea zi de odihnă închinată Domnului, Dumnezeului tău „(Exodul 20: 8). După cum vedeți, este vorba despre faptul că una din cele șapte zile ale săptămânii Domnul a poruncit să fie o zi de odihnă (sâmbătă - .. ebraică „Shabbat“, rusă „zi de odihnă“), care este Dumnezeu însuși „binecuvântat“ și „sfințit“ (Exodul 20. 11). Cartea biblică Deuteronom auzi din nou memento: „Observați ziua de odihnă, ca so sfințești“ (Deuteronom 05:12.). Deci, nu numai Creatorul a sfințit ziua a șaptea a săptămânii, dar trebuie să-l sfințești. Printre zi Săptămâna sfințită pentru noi creștinii, a fost prima dintre toate zilele, când Hristos a înviat din morți - și așa noi o numim „învierea“.

Cu toate acestea, toate regulile zilei Activitatea se aplică vacanțe, așa cum era în Vechiul Testament. În ceea ce trebuie să fie o diferență între timpul săptămânii de și duminică sau o vacanță? În cea mai mare parte a patra poruncă a Vechiului Testament a fost deja răspuns.

lectură atentă din nou: „Șase zile să lucrezi și de a face toate dvs. de lucru.“ Domnul subliniază faptul că lucrările lor ar trebui să facem în decursul a șase zile, dar în a șaptea - afaceri, dedicat „Domnul Dumnezeul tău“ (Exodul 20: 8). În Isaia sună această instrucțiune: „Dacă îți vei opri piciorul tău Sabatului faci gusturile tale în ziua Mea cea sfântă, dacă Sabatul o desfătare, ziua sfântă a Domnului onorabilă și onora ei că nu se va angaja în propriile tale căi, satisface orice capriciu și palavre - atunci te vei putea desfăta în Domnul „(Isaia 58:13.). Deci, noi nu vorbim despre ziua în care am petrecut în lene pe o excursie de pescuit, un picnic sau pe canapea uitam la televizor, și că - pe care le-am dedicat Domnului.

Se pare dedicandu, adică, ca să le jertfească Domnului, puteți nu numai svechechku sau monede - .. Pentru a dedica și poate ar trebui să fie una din zilele vieții noastre. Care este nevoia lui Dumnezeu? Da, nimic! El este autosuficientă, și nimic El nu are nevoie de noi. Și dacă ceea ce vrea Domnul, pentru că numai o transformare completă a moștenirii noastre și binecuvântările noastre de viață veșnică.

Șase zile ni se poruncește să lucreze pentru un loc de a trăi, ce să mănânce, să bea și să poarte face. Dar acest lucru se referă doar complac, uitând despre suflet, noi, împreună cu evreii vechi cad în captivitate egiptean și să devină sclavi. Pentru a evita acest lucru, ascultăm vocea Sfintelor Scripturi: „Amintiți-vă că ați fost robi în Egipt și că DOMNUL Dumnezeul tău te-a scos din ea cu mână tare și braț întins, și de aceea ți-a poruncit Domnul, Dumnezeul tău, să ții ziua Sabatului“ (Deut. 05:15). Odată ce St Paisiya Svyatogortsa întrebat: „- Geronda, ci ca o persoană poate experimenta spiritul de vacanță? - Pentru a supraviețui vacanță, trebuie să cufunda mintea în zilele sfinte, și nu în acele cazuri în care pentru aceste zile sfinte trebuie să facem. Este necesar să se reflecteze asupra evenimentelor din fiecare dintre zilele sfinte, fie că este vorba de Crăciun, Boboteaza, de Paste sau de orice altă vacanță, și să spună rugăciunea lui Iisus, lăudându-L pe Dumnezeu. "

Dacă vom petrece o vacanță în pace de la afacerile de zi cu zi, dacă sfințește rugăciunea sa, participarea la serviciile de închinare, citind cărți utile pentru suflet, ajutând pe cei lipsiți, vizitarea bolnavilor - aceasta va fi o zi dedicată Domnului.

Într-o vizită la bolnavi și stația de nevoiași. Astfel de vizite și asistență vor fi lipsite de sens dacă nu muncim din greu pentru a ajuta aproapele nostru. Îmi amintesc, ca student am fost, probabil, prima dată când a primit o lecție minunată și apreciată o altă fațetă a luminii respectarea poruncilor Domnului cu privire la vacanță. A existat o vacanță de toamnă, iar noi, seminariști, clase au fost anulate. După participarea adecvată la liturghie și o masă festivă, m-am grăbit în camera mea. Ca și în orice student decentă, după o cină copioasă am avut o singură dorință - să doarmă suficient în trecut și au suficient de somn noaptea un pic mai mult pentru viitor. Pe drum am întâlnit un prieten al preotului paroh. El a intrat în seminarul pentru a găsi un partener în vacanță, a spus el, cazul. În primul rând pe drum Domnul mi-a trimis. Iar pentru a afla că nu am nimic nu este ocupat, tatăl meu, fără introduceri lungi, el a sugerat conspirativ, „Știi, mâine promis îngheț. Hai! Continuare sărbătoarea noastră ... "

De vacanță, am continuat să avem un preot foarte în vârstă, părintele Nicolae. Sotia lui-mama a fost bolnav, și câțiva ani a fost limitat la culcare. Foarte vechi om, tatăl, oferindu-vă un fel vesel, abia putea merge prin casa la rece. Încălzire centrală pe gaz în ele nu a fost. Cineva a adus într-o instanță de tatăl său Nicholas foc mașină care a trebuit să fie bătut. Și aici, pe de o vacanță, doi oameni aparent foarte pios - un preot și un seminarist, până târziu în noapte tăietori de lemn. Apoi, trebuie să încălziți cuptorul, și mai mult de o oră vorbind cu ceai și proprietarii extrem de recunoscător. De atunci, a fost nevoie de treizeci de ani. Am început să uit deja, a doua zi am rănit insuportabil de fiecare mușchi în procesul de învățare meu corp relaxat, dar nu voi uita starea de spirit festiv de bucuria inefabilă cu care a revenit la casa în acea zi.