Gopal Bhatta Goswami

Śrīla Gopal Bhatta Goswami (1503-1578), unul din cele șase Gosvamis

Ce este Gopal
Śrīla Gopal Bhatta sa născut în India de Sud, într-o familie de brahmani. Tatăl său, Vyenkatta Bhatta a fost preot al templului Domnului Narayana în micul oraș din Sri Rangam, situat pe râul Cauvery aproximativ zece mile vest de Kumbhakonama. Temple, cea mai mare din India, este un celebru loc de pelerinaj pentru Tamil-deshi. Pentru locuitorii acestor locuri nu Vyenkatta numele caracteristic. Prin urmare, putem presupune că tatăl lui Gopala Bhatta nu a venit din zona. Vyenkatta Bhatta și frații săi, Prabodhananda Saraswati și Tirumalla Bhatt, celebru pentru învățare și pietatea sa.







Insula Sri Rangam și Dumnezeirea lui Sri Ranganath Swami
Până în prezent, milioane de pelerini in fiecare an vin la insula pentru a obține Darshan Domnului Sri Rangam - zeități din Sri Ranganatha Swami. În templu, înconjurat de șapte ziduri, totul, chiar și podeaua este Shalogramma-sila (Domnul în formă de piatră). Sri Chaitanya Mahaprabhu. să ia în 1510 tur de Sud India, in mai multe zile mai târziu a sosit în Sri Rangam. Venind la templu, Domnul în extaz divin a început să cânte Numelor Sfinte, și toți cei care au fost prezenți, au fost uimiți și uimit. Lordul Gourahari tîrîndu-se pe genunchi către Sri Ranganatha și apoi, epuizată de dragoste, a pierdut cunoștința.

Sri Chaitanya Mahaprabhu pe insula Sri Rangam
Dornici de a obține mila lui Mahaprabhu, Sri Bhatta Vyenkatta cu mare respect Domnul invitat să rămână cu el timp de patru luni (chaturmasya) szona ploi. Văzând autentic afecțiunea întreaga familie pentru a Ranganthu Swami și închinare sinceră de El, Sri Caitanya, este extrem de mulțumit de adepții, el a dat acordul său. Prin găzduirea Mahaprabhu Vyenkatta Bhakta cu mare fericire spălat picioarele de lotus Domnului și întreaga familie, apoi a luat apă sfințită.
Deci, în 1511 Mahaprabhu a petrecut patru luni la tatăl lui Gopala Bhatta, de multe ori el și frații săi, conversații profunde despre bhakti de conducere. In timp ce Prabodhananda Saraswati a fost sannyasi tridandi Sri Sampradaya. Frații lui, de asemenea, în mod natural fac parte din Sri (Laxmi) Sampradaya, adepții care se închină lui Dumnezeu în starea de spirit Aishwarya (frică și respect).

Superioritatea lui Krishna peste Narayana
Vorbind cu ei, Lordul Caitanya a comparat starea de spirit în serviciul Aishwarya Lakshmi-Narayana cu dragoste simțit de gopis (lui Krishna iubit) la Nandanandane (Krishna) voVrindavane. cult din Sri Sri Lakshmi-Narayana și cult din Sri Sri Radha-Govinda. Într-o zi, zâmbind, Mahaprabhu a spus Vyenkatta Bhatta: „Laksmi Devi, ai stimat zeița norocului, se află întotdeauna pe pieptul Domnului Narayana, dar venerez Krishna - Gope băiat care tinde vacile Laksmidevi, comise atât de mult austeritate, dar, în ciuda acestui fapt, ea nu este .. ar putea primi comuniune cu Krishna! Cum explici asta? " „Narayana și Krishna - aceasta este una și aceeași persoană și nu este nimic surprinzător în faptul că Laksmidevi încearcă să comunice cu Krsna, dar Domnul Kṛṣṇa este superior Lord Narayana, deoarece cu ea posibilitatea de relații speciale, cele mai sublime, maritale - .. Madhurya-rasa , „- a spus brahman.
Mahaprabhu i-au spus că Laksmi, zeița norocului, vrea să rămână în Vaikuntha, și în același timp, dorește să participe la distracțiile lui Krsna, în cazul în care dulceața și frumusețea puterii superioare și bogăția. Dar acest lucru este imposibil. Numai cei care urmează pașii gopis și toate celelalte bradzhabasi. a cărui dragoste pentru Vrajendra-Nandana (Krishna) este spontană și este lipsită de cea mai mică umbră de calcul sau de auto-interes, va fi capabil de a realiza acest lucru. Back-up cuvintele sale cu citate din Scriptură, Sri Caitanya a demonstrat superioritatea madhurya-Rupa a Domnului (apariția lui Krishna în Vrindavan) peste a lui aishvarya-Rupa. care este Narayana. Din acea zi Vyenkatta Bhatta a fost numit - el a devenit un Gaudya vaisnava, chiar înainte de sosirea Mahaprabhu credea că închinarea la Narayana este cea mai înaltă formă de închinare.

Gopal Bhatta și Mahaprabhu
șapte ani Gopal prisutstoval de multe ori în aceste discuții și Mahaprabhu furat vreodată inima lui. Domnul Gauranga a dat de multe ori băiatul restul Prasadamul sale. binecuvântând-l astfel. Când a venit la despărțire cu Sri Caitanya, durerea despărțirii de El, a devenit aproape de nesuportat pentru Gopal. Într-o zi, el a avut un „vis“: înainte de ochii minții a trecut toată viața Mahaprabhu în Nabadwip. În plus, Mahaprabhu deschis Gopal Bhatta forma sa veșnică în Vrindavan. Acolo Domnul, dezvăluind Însuși non-diferit de Krishna Gopal a spus două personalități extraordinare - de Rupa și Sanatana, prin care instrucțiunile Lui auzit în fiecare oraș și sat.
Trezirea, Gopal Bhatta s-au grabit imediat la Mahaprabhu cu un motiv pentru slujirea Lui. Dar Domnul ia spus lui Gopal Bhatta să rămână cu părinții lor și de a le servi, și mai târziu, când părăsesc această lume pentru a merge la Vrindavan la Rupa și Sanatana Goswami.

După plecarea lui Sri Caitanya
După plecarea lui Mahaprabhu, Gopal Bhatta sub îndrumarea unchiului său Prabodhananda Saraswati într-un timp scurt pentru a învăța gramatica sanscrita, poezie și ritriku, precum și Vedanta, și a câștigat o mare faima ca un om de știință remarcabil. Mind Gopala Bhatta Goswami a fost întotdeauna axat pe picioare de lotus din Sri Gauranga. „Când m-am putut vedea din nou Sri Gaurasundara?“ - zi sau noapte, el nu a putut gândi la nimic altceva. Într-o zi, tatăl și mama lui ia spus: „După ce ne-am lăsa aceste organisme, du-te la Vrindavan, Mahaprabhu.“ După ce a primit binecuvântarea părinților săi, el în curând a mers la Vrindavan.






Rupa și Sanatana Goswami știa că vin la Vrindavan Gopala Bhatta și fericit să-l cunoscut. În "Chaitanya-caritamrta" (Madhya 3.6) afirmă că a luat sannyasa de la Prabodhananda Saraswati. Există, de asemenea, alte informații despre co-torym Gopal Bhatta a luat renunțare la Vrindavan.

în Vrindavan
Śrīla Gopal Bhatta cu mare bucurie a spus în mod constant Vaisnavas timpului de rezidență al Domnului Caitanya în Sri Rangam și acele învățături pe care Domnul le-a dat acolo. Mahaprabhu, care era în acel moment în Jagannath Puri, a auzit despre sosirea Vrindavan discipolului său pur, el ia trimis o mulțime de cărți și provizii pentru închinare. În plus, el la trimis kaupina și îmbrăcăminte Babaji (a cincea, cea mai mare ordine a vieții, renunțarea la viața lumească), care Gopal Bhatta acceptat cu mare bucurie ca mila Mahaprabhu, Prasadamul Lui. Astfel, Mahaprabhu ia dat inițiere în a cincea ashram -ashram Babaji. Cadou special a fost un mic scaun din lemn (osana) Mahaprabhu însuși. Acest asana și încă este în templul Sri Radha-Ramananda.

Cărți de Śrīla Gopal Bhatta
Așa cum regia Domnul Sri Gopala Bhatta dedicat tot timpul pentru a comunica cu Rupa și Sanatana Goswami, precum și studiul Sastra. Cartea sa „Sat-Kriya-sara-Deepika“ ( „Lumina care luminează esența ritualuri spirituale“) este un clasic al principiilor învățăturilor Gaudya-Vaishnava. Această carte, opisyvyuschaya zece ritualuri sau samskaras. necesare la nastere, primirea firului sacru, etc. A fost de a oferi îndrumări cu privire la desfășurarea vieții de familie și de ajutor grhasthas (persoane de familie), în progresul lor spiritual. Urmatoarea carte, „Deepika Samskaara“, explică în detaliu regulile de conduită pentru sannyasi. Mai mult decât atât, Gopal Bhatta Goswami carte editata Sanatana Goswami numit „Hari Bhakti Vilas'. Compus din douăsprezece capitole (Vilas), este dedicat analizei științifice a Vaishnava eticheta, precum și vorbește despre dificultățile și pericolele pe calea serviciului devoțional. Sanatana Goswami a fost atât de mult atașat la Gopal Bhatta Goswami, care a publicat cartea sub numele său.

Faima devotatul pură a Domnului Gopala Bhatta răspândit în India.

Diksha-guru
Sri Gopala Bhatta Goswami guru diksha (profesor spiritual dând de inițiere) în rândul Goswami. El singur printre Goswami, care a dat de inițiere, nu de numărare faptul că Sri Rupa Goswami a dat diksha (inițiere) la singurul său discipol al lui Sri Jiva Goswami. Dă diksha Gopala Bhatta Goswami a spus Mahaprabhu Însuși. Rupa și Sanatana „pătat“, în ochii societății cooperării cu guvernul musulman. Ei au devenit pentru societate „de neatins“. Dar Gopal Bhatta a venit dintr-o familie brahminical celebru și a avut o reputație excelentă și faima ca un savant și devotat. Deși Mahaprabhu exprimate diferențe caste, uneori, pentru a predica, el a fost forțat să ia în calcul punctele de vedere ale societății.

Povestea de Shalagramm-shilami
O dată, predicând în Nepal, Gopal Bhatta găsit în râul Gandaki Shalogramm douăsprezece cusute. El le-a luat cu el, dar a ajuns la Vrindavan, dintr-o dată a simțit prea mică și nu are calificările necesare să i se închine. A parcurs un drum lung și dificil din spate, Gopal Bhatta Goswami a vrut să pună Sri Shalagrammy înapoi în râu, dar nu a mers. Sri Shalagrammy din nou și din nou, a apărut în mâna lui, nu doresc să rămână în apă. Văzând ce se întâmplă un semn de sus, Gopal Bhatta a adus Shalagramm sila Vrindavan și a început să I se închine. Până la sfârșitul vieții sale, el le-a purtat într-un mod special pliat în jurul țesutului gâtului.
În 1542, Gopal Bhatta a avut darshan de Mahaprabhu. O dată, în timpul unui festival dedicat fenomenului zi Narasimhadev, un domn bogat a venit să vadă celebrul Gopal Bhatta Goswami. Lovit de personalitatea acestuia din urmă, el a sacrificat tesatura lui foarte frumos pentru închinare și o mulțime de bijuterii, care Gopal Bhatta invitat sa Shalagramm-shilam. În aceeași noapte, după ce a petrecut Arati (Zeități serviciu de seară) și oferind Bhoga (produse alimentare), Bhatta Goswami Sri Shalagrammy pus să se odihnească într-un coș, acoperit cu aceeași pânză, și a mers să facă bhajan lui.
Dimineața, luând o baie în Yamuna, a venit să se trezească sila. Se acoperă coșul a fost în luotkryta. Gopal Bhatta crezut că trebuie să existe un șarpe târî în coș. De la kryv-pânză, el a văzut că printre ei este Zeu. Un Shalogrammov, Damodar cusute, spre marea bucurie a discipolului Lui pură, a luat forma divinității lui Radha-Ramananda. Era Krishna joc flaut. Văzând frumusețea de nedescris a Divinității, Gopal Bhatta Goswami și a căzut într-o formă de mare jubilare și dragoste a început să ofere rugăciuni Divinității, apoi a pierdut cunoștința, apoi înapoi din nou. Când Rupa Goswami și Sanatana Goswami a văzut o Zeitate frumoasă, din ochii lor turnat un potop de lacrimi, care, după cum se pare, ar putea inunda tot pământul. Radha Ramana sa alăturat Radha și Krișna, adică, ei nu sunt diferite de Mahaprabhu. De aceea, Domnul Caitanya și-a îndeplinit promisiunea lui și a dat darshan lui de Śrīla Gopal Bhatta Goswami.
Numele Radha Ramananda înseamnă „Krishna care dă plăcere să Sri Radhika.“ Sa întâmplat nu departe de locurile sacre ale dansului Rasa. și, prin urmare, Gopal Bhatta Goswami a numit Divinitatea asa. Temple, în cazul în care el încă trăiește zeitate Radha Ramanadevy, mărimea care nu depășește doisprezece inci - una dintre cele mai faimoase temple ale Vraja dhama.
Câțiva ani au trecut. Gopal Bhatta încă foarte dor de Mahaprabhu, și închinarea din Sri Radha-Ramanadevu nu mai dau satisfacție lui. Apoi Zeu Hath Sa descoperit sub formă de Sri Chaitanyadeva, arătând astfel că Mahaprabhu însuși Krishna se manifestă sub formă de Radha-Ramanadeva.
Prin Ordonanța din Mahaprabhu a dat Gopal Bhatta dedicare Srinivasa Acharya. Înainte de aceasta, împreună cu Srila Jiva Goswami, el la învățat cu atenție știința bhakti. Un alt discipol celebru al Śrīla Gopal Bhatta - Gopinath Pujari, care a devenit un slujitor etern al Radha-Ramanadeva.

Gopinath pujari
Odată ce Shri Gopal Bhatta Goswami predica într-un oraș numit grame Devavandyya, care este situat în apropiere de Haridwar. Odată ce a existat o furtună mare, iar el sa oprit pentru noapte la un Brahman. Acest om cu o mare dragoste având grijă de Gopal Bhatta Goswami, și el a fost foarte fericit. Brahman era fiul său, și Sri Gopala Bhatta la binecuvântat, spunând că fiul său ar fi un Vaishnava. „Voi trimite pe întâiul meu născut pentru tine, astfel că vă puteți servi“ - a promis un Brahman.

Au trecut zece ani. Într-o zi, revenind la Kutir lui după abluțiunile amiază, Gopal Bhatta a văzut un băiat stând la ușa colibei. Văzând Sri Gopal Bhatta Goswami, băiatul sa ridicat în picioare și a oferit dandavats lui. „Cine ești tu?“ - Am întrebat Gopal Bhatta Goswami. „Sunt din Devavandyya Gramm am venit de acolo.“ - a răspuns băiatul. „Cine este tatăl tău, și de ce ai venit-oo nu-i așa?“ - a întrebat din nou Gopal Bhatta Goswami. „Tata ma trimis să vă servească,“ - a spus băiatul. Apoi, Sri Gopala Bhatta adus aminte brahmana și promisiunea lui. Ulterior, băiatul a devenit cunoscut sub numele de Sri Gopinath Pujari Goswami. Inițial, Gopal Bhatta Goswami a dorit serviciul pentru Radha-Ramanadevu l-au luat Srinivas Acharya, dar văzând minunata capacitatea de predicare Srinivasa, el a dat cultul Gopinath Pujari. brahmacarin stânga, el a servit Radha-Ramanadevu tot restul vieții sale. Descendenții Gopinath Pujari continua serviciul său în templul Radha-Ramandeva astăzi.

îngrijire
Gopal Bhatta Goswami sa angajat în mod constant de serviciu iubitei sale Radha Ramanadevu. Astfel, cu ochii plini de lacrimi dragoste flux similar cu apa de ploaie fără sfârșit.
Gopal Bhatta Goswami este cunoscut pentru marea lui devotament față de Mahaprabhu, pe-cuprin erudiție și umilință zătoare. Cunoștințele lui profundă a Scripturilor, el a câștigat faima ca fiind unul dintre filozofului religios cel mai venerat, și dragostea și devotamentul lui pentru Mahaprabhu și Sri Krishna făcut celebru ca un sfânt.
În 1578, în a șasea zi a întunecat luna Shri Gopal Bhatta Goswami a părăsit corpul său și a intrat în lumea jocurilor eterne de iubitul său stăpân.